En el tiempo - Silvia Reyes

Todo tiene su momento, su tiempo, su existir, su latir, todo tiene su espacio, su lugar, su presencia, 

y el tiempo fluye, siempre.......

se posa en las alas del devenir y nada lo detiene, lo que fue en él tiempo atrás y existió bajo esta trayectoria liberadora... 

ira hacia adelante transformándose.... concluyendo, terminando su tiempo, haciéndose en nuevos ciclos.....

así en los nuevos paisajes, algo o mucho del ayer se suma, y nuevos impulsos al volar le agregan,

entre el ayer y el hoy, siempre va hacia el futuro su vuelo.

Todo tiene su momento, su magia, o su desgracia y si en el correr de los pasos, detuviera uno el caminar... 

buscando la balanza justa, entre uno y otro e hiciera de la unión, luego separación...

permitirá esto sacar la esencia a la magia y la desgracia..... 

continuar, uniendo los tiempos en su continuo, encontraría quizá que el tiempo marca los cambios de todo,

acompañado de designios incomprensibles a veces para el humano sentir,

pero sospechando que la creación de todo hace del hecho y del tiempo su oportunidad en cada uno, 

y así continuar siendo en nuevos tiempos siempre posibles al cambio y sumarse a su libertador momento,

incluso en el último momento, de este tiempo espacio, ahí frente a la muerte ahí, la balanza y la esperanza.

El continuar o el detener, el cambio, la opción entre el sí o el no.

 

Y si en este nuevo ciclo, es lavada la memoria y lanzada liviana al porvenir, 

y desde ahí elevar el corazón en la justeza de lo que fue y será en los tiempos, 

y transformándose dentro, cantar nuevos cantos, reanimando el nuevo vuelo... 

soltando lo pesado, lo que quiere permanecer, no cambiar y lo que aun siendo la magia, 

necesita quedar en calma, en donde fue su momento, 

dejarlo y en memoria verdadera la cantara por siempre en himno al amor eterno, a su libertad, 

ello sumara su fuerza al nuevo vuelo, siendo de atrás el momento, 

y mirando hacia el futuro en el fluir del tiempo, dejando sobre el Sí el tiempo venidero.

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Extraído del muro de  Silvia Reyes en Facebook

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Corazon Brillante - Gabriela Perez Jordana . Arturo Jaque Rojas - Omar Paladini

__ Si nuestro corazón está cerrado, no entra la luz.

Si está entreabierto apenas un destello.

Pero si lo abrimos, todo su resplandor, cubrirá en luz nuestro ser!...

Gabriela Pérez Jordana 

__ ¿Acaso la luz dimana del interior?...

 Entonces, ¿cómo es posible que haya que abrir el corazón para que ingrese la luz, siendo que ésta ya anida en el mismo?...

¿Quizá la luz que procede el exterior, es un reflejo de la que brilla en nuestra hondura?...

Arturo Jaque Rojas 

 __ Yo lo que pienso; es que aunque haya luz en nuestro propio corazón,

necesitamos de la luz de afuera,

Fue lo que sentí.

Quizás mi corazón no permitía que entre, ni salga luz...

Fue un estado de ánimo.

Igual lo comparto :)

Gabriela Pérez Jordana

__ Aunque uno abra todas las puertas y ventanas de la morada, siempre habrá rincones a los cuales no llegará la luz; 

y es en aquellos espacios donde impera la densidad, la tiniebla, la ausencia, la locura; 

donde lo demonios atormentan el alma -y no me refiero a cierta escatología-; 

sino a la miríada de voces que resuenan en los abismos del ser... 

No pienso que cerrar o abrir sea la disyuntiva; o si percibimos un destello o nada... 

La luz que debe cubrir mi ser es el sudario de las estrellas... 

Mi anhelo de extinguirme es imperativo... 

Arturo Jaque Rojas

__ A cada instante nos extinguimos y renacemos. 

La permanencia solo es ilusión. Fluimos con el latir de la vida. 

El cielo estrellado en su inmensidad nos deslumbra en su amplitud. 

¿Qué somos?... ¿Solo una partícula a la deriva en un universo en expansión? 

Partícula sin embargo que siente y piensa, y busca darle sentido a su existencia. 

En ese camino develamos signos, interpretamos señales, 

y recreamos la vida que busca ampliar el horizonte, ir más allá siempre. 

Portadores de luz, descenderemos hacia la oscuridad, solo sombras de un mal recuerdo, 

se diluirán en la nada las imágenes de emociones densas. 

Irreductible espíritu de resistencia a cualquier cadena, 

sin límites, sin fronteras, espacio infinito y luz. 

Omar Paladini

Realmente me encanto... como de un estado de ánimo...

salieron tantas palabras bellas y mil preguntas en cada una de ellas,

solo se siente de mil formas... 

Según la edad, etapa, momento, a veces estamos dormidos

y cuando despertamos nada vuelve a ser lo que era... no hay más grises...

solo eso pienso y siento.

Gabriela Perez Jordana

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Extraído de una charla poética entre Gabriela Pérez Jordana, Arturo Jaque Rojas, y Omar Paladini en Facebook
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Canto del Futuro - Cloty Rubio - 25-08-2012

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Canto del Futuro - Cloty Rubio 

Yo, canto del futuro

camino

pero, ¿dónde estoy?

De los montes llegué

y el sol se hizo grande, transparente y amable

cruzable, experimentable y líquido

En su interior belleza nació la flor que nunca

pierde su fortaleza ni su enorme grandeza ni su dicha

Yo, salto del futuro

futuro tiempo eterno y permanente

lugar que sin saberse plenamente

irradia al corazón que en el abismo

grita su soledad frente a la muerte

Yo, traigo del futuro

un hilo de colores suavemente

y todos los perfumes y las fuentes

dibujo en las estrellas una historia

capaz de convencerte

Para que tú me sepas, para que tú me mires

para saber quién eres, para saber qué quieres

para saber de dónde, para saber a dónde

para que no te mueras, para que no te pierdas

para quererte siempre, para ahora tenerte

para pintar el cielo, para tramar el vuelo

para sembrar la tierra, para soplar el viento

para romper la nada, para romper el miedo

Aquí, profundo anhelo, aquí junto a tu Quiero. !!

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Extraído del muro de Cloty Rubio en Facebook

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No existe la experiencia externa - Silo

 La experiencia del herrero es interna, que se forja por acción (lo que va formando).

La experiencia, aprendizaje, es inevitablemente interna. Nunca es externa. No se la puede localizar afuera.

Es impresionante un punto de vista tan erróneo.

Acumulación de experiencia interna. Experiencia empírica, no necesariamente ordenada.

Hay algo en el hombre que hace que haga lo que hace. Algo muy particular.

Diferencia entre perro y hombre. Aparato diferenciado y particular del ser humano.

Los perros se pueden cagar de hambre, pero será muy difícil que hagan una revolución por ello.

El hambre (como estímulo), sin estar acompañado de inteligencia, sin organización, etc., no es nada.

Me parece difícil entender la Historia sólo como hambre.

En ese avance frente a la inercia se desarrollan otras cosas (como la tecnología).

Superación de situaciones y de proyectos como avance sobre las cosas que se oponen al desarrollo.

Surgen las resistencias al avance en esa intención.

Veamos que es lo que caracteriza al ser humano. Hasta hace poco el mundo no había llegado a eso.

Todo se ha ido desarrollando desde él hacia las cosas. Desde él, el ser humano, desarrolló las cosas.

Se agotó la externidad, la mirada desde las cosas. La mirada externa está errada, se agotó.

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Extraído del muro de Manuel Hidalgo en Facebook
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Ser - Etre - Barek Abas - 23-08-2012

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Ser - Etre - Barek Abas 
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Ser

Soy judío
Hasta quemar un candelero vivo

Soy Jesús
Hasta violar a una monja desnuda

Soy Mahoma
Hasta destruir un alminar

Soy Judas
Hasta crucificar a un apostata

Soy un impío

Hasta lapidar a un creyente

Soy negro
Hasta echar a un negro por la hampa

Soy homo
Hasta castrar a un hermafro

Soy sudor
Hasta explotar a un basurero

Soy apóstol
Cuando apuntas con el dedo al otro

Y tú eres NADA
Sin mi corazón humano.

Bejaia, Argelia, el 19 de marzo de 2012 - Poema de Barek Abas traducido por Rénia Aouadène

 

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Etre

Je suis juif
A brûler un chandelier vif

Je suis Jésus
A violer une none nue

Je suis Mahomet
A détruire un minaret

Je suis Juda
A crucifier un apostat

Je suis mécréant
A lapider un croyant

Je suis Nègre
A jeter un noir à la pègre

Je suis homo
A castrer un hermaphro

Je suis sueur
A exploiter un éboueur

Je suis apôtre
Quand tu pointes du doigt l’autre

Et tu es RIEN
Sans mon cœur humain

Barek Abas – Béjaia, Algérie, le 19 Mars 2012.

NB : Inspiré par les assassinats odieux des enfants "juifs" à Toulouse ce lundi 19 Mars 2012 et quelques jours avant de 3 soldats français dont deux sont de confession "musulmane" et un d'origine "antillaise". Paix à leurs âmes.

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Extraído del muro de Omar Paladini en Facebook

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Materialismo y Nueva Sensibilidad - Cloty Rubio - 21-08-2012

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Materialismo y Nueva Sensibilidad - Cloty Rubio

El pensamiento materialista genera crueldad, miedo y muerte.
 
Es un pensamiento estúpido y ciego que sin embargo es asumido por millones de personas las cuales se cosifican y cosifican a los demás anulando el desarrollo del espíritu. 
 
Este pensamiento justifica la violencia y pone como centro de la vida al bienestar material, que nunca es para todos curiosamente, es un modo de ver la existencia que anula la existencia y subyuga al ser humano a la categoría de productor o consumidor.
 
Hay que estar muy atentos para que no nos contamine ya que campa a sus anchas por el espacio social, familiar y sobre todo económico.
 
Así que nos vemos obligados a elegir siempre entre la amenaza del materialismo y su sensibilidad digamos que asquerosa, y aquella otra sensibilidad nueva aún, puesto que espera su día, pero que responde a la aspiración de verdadera felicidad y libertad humanas.

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Extraído del muro de Cloty Rubio en Facebook

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FEMMES D’ALEP A DAMAS - Rénia Aouadène - 20-08-2012

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FEMMES D’ALEP A DAMAS - Rénia Aouadène - Rognes le 28 juillet 2012

Assoiffé de liberté
Le peuple s’est réveillé,
Un matin.
Emporté par le vent de l’espoir
Il a construit des barricades
Tiré quelques coups de fusil
Et le pays s’est embrasé
Criant  «  A bas le despote ! »
Il a sorti ses griffes,
Caressé ses cicatrices
Pour se rappeler ses souffrances
Et sentir qu’il était temps
De bouter hors du pays,
Le Tyran.

Mais ce que le peuple ignorait
C’est que les vautours et les chacals
Veillaient sur cette Terre
Avec cet espoir immonde
De se l’enchainer.
Les amis-ennemis se sont approchés,
Ils se sont concertés
Persuadés que l’indigence
Avait envahi ces villages.
Ils ont trouvé cette richesse
Qui d’Alep à Damas
N’a cessé au fil des siècles
De survivre aux Califes du passé.
Damas, ville éternelle
Alep, ville charnelle
Où Poètes et Poétesses
Chantèrent l’amour éternel
Et la liberté sensuelle.

Que faisiez-vous au temps où
Damas se gaussait d’une élégance
Qui inondait la sublime Terre
Sans frontières et  sacrée.
Que voulez-vous, suppôts
De l’immondice fièvre
De l’or devenu noir ?
Vous emparer de ses bienfaits,
De cette Terre où
Hommes de tous les Dieux
Ont partagé tant de Lumière ?
Qui guettez-vous,
Hyènes à dents acérées ?
N’êtes-vous pas assez
Repus d’un Bagdad démantelé,
D’un Liban déchiré,
D’une Lybie dénaturée,
D’une Tunisie défigurée ?

Peuples de Syrie,
Hommes, Femmes,
Soyez méfiants !
Ils sont là les Guetteurs
Du haut de leurs Miradors
Aux couleurs Intégristes
Les poches pleines de dollars
Aux relents de l’or noir ;
Ils sont là les Guetteurs
Pour veiller sur la Terre
De vos ancêtres
Et mettre fin à la révolte
D’un peuple empreint d’idéaux
De justice et pétri de la fièvre
Aux doux parfums de Liberté !

Sous les jasmins et orangers,
Femmes, n’ignorez-pas
Que sous la couleur du drapeau
Qu’ils érigent,
Les femmes s’en retournent
Au foyer,
Se draper d’un voile assombri
Pour subir les assauts
De leurs hommes désabusés !

Femmes d’Alep ou de Damas,
Méfiez-vous de leurs regards,
Pleins de rêves et de promesses
Car sous la lune et le soleil
Des Emirats libidineux
Vos enfants se troqueront
En ennemis et en bourreaux
Et vos filles vous maudiront
Car leurs jours ne seront plus
Que mépris et  violence !
Et leurs amours seront brisés
Sous le joug de ceux qui lapident
Sous le prétexte que leur Dieu
Ne tolère aucune passion
Chez les êtres qui se chérissent.
Car là où les hyènes s’attellent
Le péril est dans la beauté
Que les monstres s’acharnent
A briser,
De leurs sabres, de leurs épées,
De leurs armes et de leurs pavés,
Baignés du sang de la Tolérance
Qu’à jamais, ils veulent ignorer.

Femmes d’Alep ou de Damas,
Jetez par-dessus vos foyers
La toile de la soumission
Chantez que vous vous battrez
Au nom de votre dignité !



AOUADENE Rénia @tous droits réservés

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Blog de Rénia Aouadène - http://aouadene.renia.over-blog.com/

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Huida, Esperanzas, y Encuentro - Carmen Irene Pèrez Reyes . Arturo Jaque Rojas . Omar Paladini

Huida intempestiva / soledades que afloran en la lejana cama del desierto / agonizantes luces de esperanzas que se desviven por andar.

Carmen Irene Pèrez Reyes

Presentí tu huida; / si es en esa cama donde quieres reposar, / yo te acompañaré, / aunque sin la esperanza de darte brasas; / las luces y las esperanzas, fueron barridas por vientos noctívagos; / un testigo hermafrodita, / observa en su silencio de luz...

Arturo Jaque Rojas

Fuga difusa hacia un no-destino / Búsqueda sin rumbo en la oscuridad / Luz que ciega la cordura / Locura de buscar lo que nadie puede dar / Dar lo mejor de sí es la mejor forma de encontrar / lo que buscamos.

Omar Paladini

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Extraído del muro de Omar Paladini en Facebook
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Formas, Creencias, y Miradas - Lisandro Requena Wettstein . Omar Paladini

Amanece en la Sangha, en la comunidad de monjes. Los gallos cantan recibiendo los primeros rayos de la aurora. Los encargados de despertar al resto cumplieron su función.

El monje de la llanura se despertó, y al mirar hacia el este por la ventana vio el color naranja en el cielo mesclado con multiplicidad de colores en el horizonte. Ante este paisaje recordó las palabras de la sacerdotisa de las utopías:

"... "Sería la del alba", dice Cervantes que era cuando Don Quijote salió al camino. "Sería", dice, con la incerteza propia del alba, del alba que cuando alguien la mira y la sigue es un alborear...

El alba da la certeza del tiempo y de la luz, y la incerteza de lo que luz y tiempo van a traer. Es la representación más adecuada que al hombre se le da de su propia vida, de su ser en la vida, pues que el ser del hombre también siempre alborea..."

Con la cálida sensación del renacer de la vida en el amanecer, los monjes se dispusieron a hacer su trabajo agrícola en la cooperativa de la comunidad. Al llegar el mediodía terminaron su trabajo y se dirigieron hacia el comedor, donde reunidos comieron en silencio los frutos de la tierra por ellos mismos cosechados.

Luego de almorzar, el monje de la llanura se dirigió hacia el taller de la comunidad, y al entrar se encontró con varios monjes que sobre una gran mesa de trabajo estaban observando un objeto por todos conocido, el más simple y mágico generador de vida: un huevo.


El monje de las formas puras dijo: __ Un huevo es una forma perfecta, aunque esté hecha con el culo.


El monje de la fraternidad de los antiguos constructores se quedo pensando, y luego expreso: __ ¿Qué mejor manera de ver las sombras y los claros que en las formas puras? En las formas puras no hay atajos ni malentendidos, no hay mentiras.


__ Las formas son una intensión de la conciencia dando un formato sostenible para el vivir cotidiano -dijo el monje de la pimienta urticante-.


Monje de la llanura: __ Las creencias, como formas, cumplen esa función. Moldean a los contenidos y conforman "la realidad". Realidad para uno, subjetividad pura.

El maestro Seng Tsan expreso un día, que: "Todas las cosas en su núcleo son lo mismo. Así que, asirse a una y descartar otra es vivir en la ilusión. Una mente no es un juez adecuado ni propio para juzgarse a ella misma. Ella es prejuiciada en su propio favor o en su contra. Ella no puede ver nada objetivamente".


Monje de la pimienta urticante: __ No sigamos impulsos prejuiciosos... Mantengamos la cautela que caracteriza al ser despierto; y después... sí; saquemos conclusiones que no dejan de ser más que la verdad de la realidad que queremos ver...


Monje de la llanura: __ Bueno, con respecto a "la realidad", nos encontramos con que es muy "fluctuante",

ya que cuando estamos durmiendo y soñamos, creemos en lo que nos sucede en el sueño y que estamos despiertos;

suena el despertador y nos levantamos, internalizados todavía en el espacio de representación,

en el mejor de los semisueños, mientras que nos llevamos por delante todo lo que se nos cruza en el camino,

y creemos que estamos despiertos.

Después de tomar un café con leche con pan y manteca, salimos a la calle en la mas ordinaria de las vigilias,

llevados de las narices por los ensueños compensatorios de nuestras carencias,

y creemos en esa vigilia, muy ordinaria ella, difusa, aleatoria, ingenua, y sujeta al accidente,

decíamos, en esa vigilia ordinaria, creemos que estamos despiertos.

Y cuando estamos despiertos, estamos despiertos.

Lo hecho, lo realmente hecho queda claro,

para horror nuestro de haber cometido tantas estupideces juntas en la vida,

y lo por hacer se clarifica a la luz de una conciencia despejada de sin-sentido.

Concluyendo:

Sin Atención: Nada es posible.

Con Atención,

el Trasfondo Mental Adecuado

y Criterios de Realidad: Todo.


Monje de la pimienta urticante: __ Sí, puede ser... Pero no deja de estar dentro de la percepción de la conciencia antigua de algún pensador...

Quiero tener la oportunidad de levantarme a la mañana y creer que puedo pensar, sentir y actuar del modo preciso para sentirme bien, por más que la realidad ajena sea otra.

Sé que tengo el poder para construir mi propia "mirada", y no quedarme en la pesadez de estar siempre reflejado en la experiencia del otro.


La charla entre los monjes siguió por otros derroteros, mientras algunos agarraron los huevos que estaban sobre la mesa y los llevaron hacia la cocina, que buena falta les iban a hacer para la cena.

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La sacerdotisa de las utopías: María Zambrano - "... "Sería la del alba", dice Cervantes que era cuando Don Quijote salió al camino. "Sería", dice, con la incerteza propia del alba, del alba que cuando alguien la mira y la sigue es un alborear. (…) El alba da la certeza del tiempo y de la luz, y la incerteza de lo que luz y tiempo van a traer. Es la representación más adecuada que al hombre se le da de su propia vida, de su ser en la vida, pues que el ser del hombre también siempre alborea...". Discurso al ser galardonada con el Premio Cervantes - http://omarpal.blogspot.com.ar/2010/09/maria-zambrano-discurso-al-ser.html
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El monje de las formas puras: Bruno Munari (24 de octubre de 1907 - 30 de septiembre de 1998) fue un artista y diseñador italiano - “__ Un huevo es una forma perfecta, aunque esté hecha con el culo” - ¿Cómo nacen los objetos? - Conceptos de Bruno Munari - http://omarpal.blogspot.com.ar/2011/05/como-nacen-los-objetos-conceptos-de.html
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El monje de la fraternidad de los antiguos constructores: Antonio Rueda, arquitecto - "... ¿Qué mejor manera de ver las sombras y los claros que en las formas puras? En las formas puras no hay atajos ni malentendidos, no hay mentiras…” - Análisis Crítico: "Hacia una Arquitectura" por Le Corbusier - http://omarpal.blogspot.com.ar/2010/09/analisis-critico-hacia-una-arquitectura.html
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Seng Tsan: Tercer Patriarca Zen - "… Todas las cosas en su núcleo son lo mismo. Así que, asirse a una y descartar otra es vivir en la ilusión. Una mente no es un juez adecuado ni propio para juzgarse a ella misma. Ella es prejuiciada en su propio favor o en su contra. Ella no puede ver nada objetivamente…". Notas Sueltas - Omar Paladini - http://omarpal.blogspot.com.ar/2011/08/notas-sueltas-omar-paladini-15-08-2011.html
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El fragmento final del monje de la llanura fue extraído de:  Los Niveles de Trabajo de la Conciencia - Omar Paladini - http://omarpal.blogspot.com.ar/2007/05/acerca-de-la-atencin-3.html
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La base de este texto fue extraída de una charla entre Lisandro Requena Wettstein (el monje de la pimienta urticante) y Omar Paladini (el monje de la llanura) en Facebook
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La superstición trae mala suerte - Umberto Eco

Estaba tan tranquilo, despachando el correo, hasta el momento en el que me encuentro en la bandeja de entrada el enésimo mail en cadena que me llega esta semana, y que me conmina a reenviar la información que contiene a una docena de sitios a la vez y en el menor plazo de tiempo posible. 

Si no lo hago –ya sabéis cómo funciona esto- con toda probabilidad experimentaré algo muy malo o no me pasará eso tan bueno que se me propone y para lo que tengo que seguir, sin titubear, las indicaciones al pie de la letra. 

Me siento como el héroe clásico de las películas de suspense que recibe la llamada criminal:  

“Si usted no sigue puntualmente nuestras instrucciones o se le ocurre llamar a la policía, acabamos con la vida de su amigo.”

Por si tenéis curiosidad este mail era el de “El buda del dinero”, que traerá a tu vida –según se dice en el correo- una buena cantidad, siempre y cuando previamente lo distribuyas a medio mundo. 

Si lo envías a seis buenos amigos o familiares, en cuatro días lo alcanzarás, y si es a doce -y tiene lógica- el dinero tan sólo tardará en llegarte dos días.

Bueno, todo ello me ha llevado hasta el concepto de superstición: creencia extraña a la fe religiosa y contraria a la razón. 

Centrémonos en el aspecto de “lo contrario a la razón”, porque no me siento hoy con fuerzas para calar el otro melón.

“La causa que hace surgir, que conserva y que fomenta la superstición es, pues, el miedo.” (Baruch Spinoza.) 

Es miedo lo que nos hace plantearnos, absurdamente, que si no realizamos esta o aquella cosa, nos van a acontecer los peores desastres y ello aunque en nuestro fuero interno, y pensando con racionalidad, sepamos que es imposible.

Si tuviéramos que estar pendientes a diario de todas las cosas que, supuestamente, dan mala o buena suerte, con certeza apenas viviríamos centrados solo en el empeño de evitarlas o promoverlas.

¿Hacemos un repaso de las que se dice traen mala fortuna?:  

romper un espejo, levantarse con el pie izquierdo, pisar las rayas de las baldosas en el pavimento, derramar sal, pasar por debajo de una escalera, que se cruce un gato negro, el 13, por supuesto, abrir un paraguas bajo techo, los brindis con agua...

Puestas así las supersticiones, una tras de otra, observamos su falta completa de la más mínima razón, pero, sin embargo, algo nos impulsa a veces a creer en ellas más allá de la cordura y a evitar pasar por debajo de esa escalera que está ante nosotros. En ti estará evitarla o traspasarla.

Reflexión final: 

somos inseguros y sentimos miedo; humanos e imperfectos. Pero deberíamos intentar enmendarnos y arrancarnos, de cuajo, ese pavor infundado, porque vivir con miedo a lo que sea (a que nos llegue algo malo o a que no nos llegue algo bueno) es como conducir por la vida con un magnífico coche, pero con el freno de mano echado. 

Y es que acaso, ¿conoces a alguien que con miedo sea mejor que sin él?

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Extraído de: http://www.frasesparacambiarvidas.com/2010/02/182-la-supersticion-trae-mala-suerte.html

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Carencia - Arturo Jaque Rojas - 18-08-2012

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Carencia - Arturo Jaque Rojas

Convexo.

Deseo tu presencia para vivir y ser;

no quiero padecer la ausencia de tu luz;

ya no pretendo construir una utopía,

donde encaje la imperfecta realidad,

mi deleznable y efímera razón;

mi pensamiento ha abdicado, y se ha ido

a deambular por otras encrucijadas;

ahora sólo quiero abrazar el segundo,

que comparto contigo entre

vorágines de tiempo,

y vórtices de espacio;

lejos de ti,

la hora es vacía, es insignificante;

el infinito tachonado de ausencias,

las estrellas: cayendo sus cadáveres

hacia el abismo ignoto;

la eternidad calla,

o carece de sentido:

no me habla,

me perfora un taladro inexorable,

cuando dialogo con mi soledad;

pero no lo puedo ni quiero explicar,

por que te necesito a ti para colmar

de vida sus entrañas.

¿Qué importa más allá o más acá,

si no hay encuentro posible

en la vastedad impensable del

universo, en mi mente?...

 

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Extraído del muro de Omar Paladini en Facebook

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La No-Mente - Arturo Jaque Rojas . Omar Paladini

 

El atardecer colorea con sus matices el horizonte que se observa desde la Sangha, la comunidad de monjes. Los pájaros vuelan de rama en rama mientras gorjean su canto.

Observando el paisaje y escuchando esa sinfonía, el monje de la llanura se dirige hacia la biblioteca.

Al entrar divisa en una de las mesas al monje de la montaña que estaba leyendo un antiguo pergamino, y al acercarse, por encima de su hombro, lee:

"La rosa florece porque florece, sin por qué". Angelus Silesius..."

El monje de la montaña gira su cabeza, mira al monje de la llanura, y dice: __ Zen...

Monje de la llanura: __ Zen... Sufísmo... Cristianísmo... Zoroastrísmo... Judaísmo... y otros ismos... pero el ser humano es todos estos ismos y mucho mas, ya que los puede superar en las experiencias internas que son universales.

Monje de la montaña: __ No se trata de la primacía de un ismo sobre otro; ni tampoco del monopolio de la verdad, o del patrimonio de la razón. En ello concuerdo contigo plenamente.

Recuerdo las palabras de Marcos Aguinis, en el libro "La Gesta del Marrano", en el sentido de que: Francisco Maldonado Da Silva, héroe y mártir, declara que la verdad es universal.

O, a contrario sensu, cuando en "La Consolación de la Filosofía", de Boecio: se retrata un pasaje muy bello y decidor sobre como las diversas escuelas de la filosofía han hecho jirones el vestido de la Verdad...

El Zen, es sólo un derrotero, entre tantos, entre miles. Pero lo esencial del Zen, es contemplar la rosa por lo que la rosa es, tal y como es; y fundirse en esa contemplación con el universo...

¡No digo que no sea factible con otras doctrinas, escuelas, filosofías! Mas es el camino de la No-Mente...

Monje de la llanura: __ Por "sensación" parece ser que la No-Mente, tiene registros de silencio mental, de ser una "nada activa" consciente de sí misma y del universo en que está inmersa.

Monje de la montaña: __ ¿Acaso la nada activa, "la no mente", el silencio mental no es el vaciamiento de toda conciencia de ser, de toda percepción, de lo fenomenológico en cuanto tal?...

No puedo pensar que no pienso; no puedo concienciar que no tengo conciencia, valgan las tautologías; sino que es anterior al logos;

es decir, contemplo la rosa, la percibo; pero el salto cuántico, por decirlo así, es que me dejo llevar por el devenir de la realidad; y no congelo ni disecciono ni desmenuzo la misma.

Por ello, el Zen, mira la rosa, y nada más.

Agradecería que me retroalimentaras, y me corrigieras, dada la falta de rigor filosófico y conceptual en mi pensamiento.

Monje de la llanura: __ El ida y vuelta siempre es positivo, en la medida en que podemos cotejar nuestras experiencias con la de otras personas.

En este caso como creo que en todas nuestras experiencias, somos nosotros mismos los que damos valides o no a lo que cotejamos con los otros.

Poner la valides afuera, en lo que otro dice, creo que frena el desarrollo de lo que uno puede experimentar.

Y el rigor filosófico y conceptual en el propio pensamiento, no es tanto problema.

Es conveniente, creo yo, la aplicación de cierta "lógica" en los razonamientos, para no caer en la divagación sin sentido, que termina siendo dialéctica vacía.

Pero en estos casos las palabras tienen que dejar espacio a la experiencia, vacía de toda justificación discursiva.

Mientras el canto de los pájaros se atenuaba, los últimos destellos de luz del atardecer se esfumaban en la noche, y la constelación de Orión se empezaba a divisar desde las ventanas de la biblioteca que dan hacia oriente.

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* "... La rosa florece porque florece, sin por qué...". Angelus Silesius

Johann Scheffler, más conocido como Angelus Silesius (25 de diciembre de 1624 – 9 de julio de 1677), fue un poeta religioso germano nacido en Breslavia, en la antigua región alemana de Silesia (ahora parte de Polonia).

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Texto armado en base a una charla entre Arturo Jaque Rojas (el monje de la montaña) y Omar Paladini (el monje de la llanura) en Facebook

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