El cuerpo de la mujer - Mex Urtizberea

El cuerpo de la mujer - Mex Urtizberea

Hay instituciones históricamente manejadas por hombres que siempre han decidido, y siguen decidiendo, sobre el cuerpo de la mujer.

Hay culturas lejanas que se apropian del cuerpo femenino y ejecutan la escisión, la mutilación sexual femenina.

Hay hombres que, de pronto, se adueñan del cuerpo de una mujer al azar, y a la fuerza, y a escondidas, y deciden

qué hacer con él un rato.

Hay incluso padres, padrastros, tíos, que deciden qué hacer con el cuerpo de una mujer por un rato.

Hay jueces y juezas que dictaminan qué es lo que tiene que hacer una mujer con su propio cuerpo.

Hay liberales que defienden a ultranza las libertades individuales, pero censuran la libertad individual de la mujer para decidir qué quiere hacer con su cuerpo, un cuerpo que no es propiedad privada de ellos.

Hay opinólogos que opinan sobre qué debe hacer una mujer con un cuerpo, que es el suyo.

Hay una tradición que determina qué debe hacer con su cuerpo una mujer y que no se inmiscuye en lo que el hombre haga con el suyo. Y si es mucho lo que éste hace, en todo caso será llamado ganador, playboy, tigre. Si lo hiciera una mujer sería ligera, indecente, descocada y otros adjetivos que ni siquiera se pueden decir porque son malas palabras.

Hay asociaciones y ligas constituidas para regular lo que una mujer desee hacer con su cuerpo.

Hay modas impuestas por el mercado que decretan cómo tiene que ser el cuerpo de la mujer.

Hay demoras que demoran decisiones sobre el cuerpo de la mujer.

Hay mujeres con pancartas que exigen que otra mujer no pueda decidir sobre su propio cuerpo.

Hay dos chicas que nunca decidieron tener relaciones sexuales, ni tener un hijo. Pero alguien decidió por ellas que tuvieran relaciones sexuales. Después, alguien decidió que tuvieran el hijo, pues mucho antes alguien había decidido que el cuerpo de la mujer no fuera propiedad de ella, sino de ciertas instituciones (históricamente manejadas por hombres) que luego fueron tejiendo una cultura en la que el cuerpo de la mujer no es de ella, sino de las legislaciones, de los opinólogos, de las pancartas, de las asociaciones, de las juezas, de las ligas, de la tradición, de los otros.

Hay dos chicas y cientos de chicas y cientos de mujeres que si toman una dolorosa decisión sobre su cuerpo, el de ellas, su propio cuerpo, resulta que están cometiendo un delito.

El cuerpo de la mujer es el pecado; la dolorosa decisión de una mujer sobre qué hacer con su cuerpo es pecado.

El cuerpo de la mujer está legislado. La dolorosa decisión de una mujer sobre qué hacer con su cuerpo es ilegal.

Es ilegal en algunos países, y en otros no.

Vaya a saber uno qué legislación hay en el cielo.

Vaya a saber uno por qué todos podemos decidir sobre el cuerpo de una mujer.

Vaya a saber uno cómo sería el mundo si el hijo de Dios hubiera sido una mujer.

Mex Urtizberea (Buenos Aires, Argentina, 1960)

Este texto fue publicado en el año 2006, en el diario LA NACIÓN

_____________________________________________________________________________________

Extraído de:  http://emmagunst.blogspot.com.ar/2012/10/mex-urtizberea-el-cuerpo-de-la-mujer.html
_____________________________________________________________________________________
.

Sombra y Luz - María Eugenia Arancibia . María Isabel Barros

Conocer la sombra y superarla. 

Renacer desde las profundidades recónditas, calladas, escondidas. 

Recrearnos en todas las células que nos constituyen.

Iluminar los pensamientos arraigados en tendencias apresuradas y toscas... 

Recrearnos completamente. 

Nacer de nuevo.

María Eugenia Arancibia

 Renacer en el todo, y funcionar como un órgano que trabaja, crea y transforma ese todo.

María Isabel Barros

_________________________________________________________________________________

Extraído del muro de María Eugenia Arancibia en Facebook

_________________________________________________________________________________

.

Jack Kerouac - Citas

*
Jack Kerouac - Citas 

«La simpatía es una sonrisa grande, y una sonrisa grande no es nada más que dientes».

«Súbitamente comprendí que todas las cosas sólo van y vienen incluido cualquier sentimiento de tristeza: también se irá: triste hoy alegre mañana: sobrio hoy borracho mañana ¿Por qué inquietarse tanto?».

 «La vida es mi arte, protección frente a la muerte, así sin autorización vivo».

 «Enamórate de tu existencia».

«Escribe para ti mismo, recogido, asombrado».

«Todos los seres humanos son también seres de ensueños. El soñar une a toda la humanidad».

«Un día estarás tumbado allí en un delicioso trance y de pronto una caliente brocha enjabonada te será aplicada en la cara... Lo tomarás a mal, un día el empleado de la funeraria te afeitará».

 «Vive tu memoria y asómbrate».

«Mi testigo es el cielo vacío».

«Todo lo que haces es encaminarte derecho a la tumba, un rostro cubre el esqueleto por un tiempo. Extiende esa cubierta del cráneo y sonríe».

«La vida es un país extranjero».

«La única gente que me interesa es la que está loca, la gente que está loca por vivir, loca por hablar, loca por salvarse, con ganas de todo al mismo tiempo, la gente que nunca bosteza ni habla de lugares comunes, sino que arde, arde como fabulosos cohetes amarillos explotando igual que arañas entre las estrellas».

_____________________________________________________________________________________

Extraído de:  http://es.wikiquote.org/wiki/Jack_Kerouac
_____________________________________________________________________________________
.

Trabajo Sobre el Recuerdo de Sí - Piotr D. Ouspenski

George Gurdjieff		Trabajo Sobre el Recuerdo de Sí   La contemplación de sí mismo
Podemos entendermos a la conciencia cómo un estado de contemplación de sí mismo, de recordarse a sí mismos. Por lo general no estamos concientes, y sí realmente nos observamos notaremos que son más prolongados los momentos en los que estamos inconcientes, y muy breves o incluso nulos los momentos en que estamos concientes.  La gran mayoría de las personas siempre se olvidan, ¿cómo vive la gente?. Nunca se recuerdan de sí mismos. No se sienten a sí mismos; no están concientes de sí mismos… En nosotros se observa, se habla, se piensa. Nosotros no pensamos, algo piensa, algo se proyecta todo el día, incluso cuando dormimos.   Habitualmente la gente no siente “Yo soy el que observo, yo noto, yo siento, yo veo”. Todo se nota por sí sólo, se ve por sí sólo. Para llegar a observarse realmente, ante todo hay que recordarse a sí mismo. Traten de recordarse a sí mismos cuando observen. Y sólo más tarde se podrán ver los resultados. Tan sólo tienen valor los resultados obtenidos durante el recuerdo de sí. De otra manera ustedes mismos no están en sus observaciones, entonces ¿qué beneficios puede tener? Comprender esto tiene en sí una importancia capital. Los pocos que saben esto ya saben mucho, los pocos que realmente lo comprenden. Todo el problema está en que nadie lo sabe, y mucho menos lo comprenden. Sí ustedes le preguntan a alguien sí se recuerda de sí mismo naturalmente le responderá que sí. Y sí ustedes le dicen que en verdad no se pueden recordar de sí mismos se enojarán, o pensaran que usted está loco. Todo el comportamiento humano, toda la ceguera y la inconciencia de los hombres, sus errores, su arrogancia y su naturaleza social están basadas en esta falsa creencia.   Sí un hombre realmente sabe y comprende que no se recuerda a sí mismo, y que no puede recordarse a sí mismo, ya sabe algo de verdad y está más cerca de una verdadera compresión de su ser. Dialogo con George Gurdjieff. "Fragmentos de una enseñanza desconocida". Piotr D. Ouspenski. Para el recuerdo de sí En los ensayos del recuerdo de sí mismos, en el intento de sentir “yo soy quien camina", "yo soy quién habla", "yo soy quien hace esto o lo otro”, el sólo esfuerzo por alcanzarlo detiene notablemente el caudal en el flujo de pensamientos. En el acto del recuerdo de sí la atención se debe dividir en dos (bidireccional). Una parte se dirige hacia el mismo esfuerzo y la otra hacia la sensación de sí: Habitualmente cuando se observa algo la atención está dirigida hacia el objeto observado: • Unidireccional YO >--------> OBJETO El foco está en el objeto • Bidireccional En cambio aquí mientras se observa algo al mismo tiempo uno trata de observarse a sí mismo, la atención está dirigida simultaneamente hacia el objeto observado y hacia uno mismo: YO <-------> OBJETO   El foco está en sí mismo en relación con el objeto. El recuerdo de sí logrado de esta manera nada tiene que ver con el llamado “introspeccionismo” ni con el “análisis”.   Momentos de recuerdo de sí de este tipo ocurren raras veces en la vida, por accidentes azarosos tales como momentos de pánico, de mucha ira, peligro, acciones extremas, etc.  Pero sólo se consigue la conciencia de sí, si se producen en forma deliberada por esfuerzos conscientes. Otro indicador es que cuando suceden verdaderos momentos de recuerdo de sí, no solo se tiene sensación de plenitud sino que esos momentos no se olvidan, o al menos no tan fácilmente cómo los momentos ordinarios de distracción. Lo más aconsejado es comenzar por el reconocimiento de las sensaciones del propio cuerpo, posturas, gestos, comodidades o incomodidades, y también si se puede incluir la conciencia de la respiración.   Piotr D. Ouspenski, "Fragmentos de una enseñanza desconocida".                             Piotr D. Ouspenski ______________________________________________________________________ Extraído de:  http://jerrahi.org.ar/barakallah/005.htm#trabajo ______________________________________________________________________ .

Carta a Vladimir Illich Lenin - Pedro Kropotkin

Dmitrov, 4 de marzo de 1920 

Estimado Vladimir Illich Lenin:*

Bastantes empleados del Departamento Postal y Telegráfico han venido a mí con la petición de que ponga su atención la información sobre su desesperada situación. Puesto que este problema no sólo concierne al Comisariado de Correos y Telégrafos únicamente, sino también a la condición general de la vida cotidiana en Rusia, me he apresurado a transmitir su demanda.

Usted sabe, por supuesto, que vivir en el Distrito de Dmltrov con el salario que estos empleados reciben es absolutamente imposible. Es imposible siquiera comprar un kilo de papas con él; sé de esto por mi experiencia personal. A cambio, ellos piden jabón y sal de los que no hay nada. Desde que el precio de la harina subió, es imposible comprar ocho libras de grano y cinco libras de trigo.

Resumiendo, sin recibir provisiones, los empleados están condenados a una muy real hambruna. Entre tanto, paralelamente al alza de precios, las magras provisiones que los empleados de Correo y Telégrafo han recibido del Centro de Abastecimiento del Comisariado de Correo y Telégrafo, mismas que fueron acordadas en referencia al decreto del 15 de agosto de 1918: ocho libras de trigo por empleado y cinco libras más por cada miembro de la familia incapaz de trabajar, no han sido enviadas de dos meses a la fecha. Los centros locales de abasto no pueden distribuir sus provisiones, y la petición que los ciento veinticinco empleados del área de Dmitrov han hecho a Moscú, continúa sin respuesta. Hace un mes, uno de los empleados le escribió a usted personalmente, pero hasta ahora no ha recibido respuesta.

Considero un deber el dar testimonio de que la situación de estos empleados es verdaderamente desesperada. Eso es obvio al ver sus rostros. Muchos se están preparando para dejar su hogar sin saber a dónde ir. Y entre tanto, es justicia señalar que realizan su trabajo conscientemente; se han familiarizado con su trabajo, y perder tales trabajadores no será útil para la vida de la comunidad local en ningún aspecto. Sólo añadiré que todas las categorías de empleados soviéticos en otras ramas del trabajo se encuentran en la misma desesperada situación.

En conclusión, no pude evitar mencionar algunos aspectos de la situación general al escribirle. Vivir en un gran centro como Moscú imposibilita conocer las verdaderas condiciones del país. El conocer verdaderamente las experiencias comunes implica que uno viva en las provincias, en contacto directo y cerca de la vida cotidiana con las necesidades y los infortunios de los famélicos adultos y niños que se acercan a las oficinas a demandar siquiera el permiso para poder adquirir una lámpara barata de queroseno. No tienen solución todas estas desventuras para nosotros ahora.

Es necesario acelerar la transición a condiciones más normales de vida. Nosotros no continuaremos de esta manera por mucho tiempo; vamos hacia una catástrofe sangrienta.

Una cosa es indiscutible. Aún si la dictadura del proletariado fuera un medio apropiado para enfrentar y poder derruir al sistema capitalista, lo que yo dudo profundamente, es definitivamente negativo, inadecuado para la creación de un nuevo sistema socialista. Lo que si es necesario son instituciones locales, fuerzas locales; pero no las hay, por ninguna parte. En vez de eso, dondequiera que uno voltea la cabeza hay gente que nunca ha sabido nada de la vida real, que está cometiendo los más graves errores por los que se ha pagado un precio de miles de vidas y la ruina de distritos enteros.

Sin la participación de fuerzas locales, sin una organización desde abajo de los campesinos y de los trabajadores por ellos mismos, es imposible el construir una nueva vida.

Pareció que los soviets iban a servir precisamente para cumplir esta función de crear una organización desde abajo. Pero Rusia se ha convertido en una República Soviética sólo de nombre. La influencia dirigente del "partido" sobre la gente, "partido" que está principalmente constituido por los recién llegados -pues los ideólogos comunistas están sobre todo en las grandes ciudades-, ha destruido ya la influencia y energía constructiva que tenían los soviets, esa promisoria institución. En el momento actual, son los comités del partido, y no los soviets, quienes llevan la dirección en Rusia. Y su organización sufre los defectos de toda organización burocrática.

Para poder salir de este desorden mantenido, Rusia debe retomar todo el genio creativo de las fuerzas locales de cada comunidad, las que, según yo lo veo, pueden ser un factor en la construcción de la nueva vida. Y cuando más pronto la necesidad de retomar este camino sea comprendida, cuanto mejor será. La gente estará entonces dispuesta y gustosa a aceptar nuevas formas sociales de vida. Si la situación presente continúa, aún la palabra "socialismo" será convertida en una maldición. Esto fue lo que pasó con la concepción de "igualdad" en Francia durante los cuarenta años después de la dirección de los jacobinos.

Con camaradería y afecto.

Pedro Kropotkin

* Esta correspondencia resultó de una entrevista realizada en 1919 entre Kropotkin y Lenin en Moscú en el curso de la cual este instó a Kroptkin a escribirle en cualquier momento. A saber, esta carta no obtuvo respuesta.

_____________________________________________________________________

Extraído de: http://www.marxists.org/espanol/kropotkin/carta1.htm
_____________________________________________________________________

El mismo texto, la primer carta disponible a Lenin (04/03/1920), y una segunda carta (Diciembre de 1920), con comentarios de quien lo edito: http://www.fondation-besnard.org/IMG/pdf/Pedro_Kropotkin_cartas_a_Vladimir_Lenin.pdf
_____________________________________________________________________________
.

Los que pueden transformar el mundo - Anonimo

Sólo aquellos capaces de poner en duda todo lo que alguna vez creyeron,

sólo los que intentan transformar su vida por completo,

poniendo sus anhelos más profundos al servicio de los demás,

sólo los que creen que el ser humano puede crecer y evolucionar sin límites, 

sólo los que quieren para sí y para otros el bienestar conjunto...

ésos, y sólo ésos, son los que pueden transformar el mundo.
.

Plan Municipal Humanista - Badalona - España

El Partido Humanista de Badalona presenta su PLAN DE ACCIÓN HUMANISTA MUNICIPAL, inspirado en la necesidad de acercar la decisión y el poder a los barrios, a la gente.

Este Plan es una aspiración, un modelo de organización municipal abierto y participativo, que nos permita a todos poder elegir las condiciones en que todos queremos vivir. Hoy por hoy, esta capacidad de decisión sobre nuestro propio destino ha sido arrebatada por superestructuras administrativas y políticas cada vez más alejadas del sentir de la gente. Es necesario cambiar este estado de las cosas, y no podemos esperar soluciones por parte de los distintos partidos tradicionales, representantes de un modelo social y económico excluyente, mercantilista y neoliberal, que reduce a las personas a meros objetos de cambio, y que genera cada vez mayor discriminación, violencia y sinsentido.

El Partido Humanista cuestiona este sistema inhumano y proclama: "Nada por encima del ser humano y ningún ser humano por debajo de otro." Es sobre la base de este ideal que planteamos la urgencia de un nuevo modelo socioeconómico que sustituya al actual, obsoleto, caduco y prehistórico, y que garantice como mínimo para todos los seres humanos:

unas condiciones de vida dignas;

una Salud y Educación públicas, universales y gratuitas;

la garantía de los Derechos Humanos, como prioridad para todos;

y una Democracia Real y efectiva.

Este nuevo modelo social debe comenzar desde abajo, desde la base social, el municipio y el barrio, donde las necesidades y urgencias son palpables, así como las alternativas y las soluciones.

Algunas propuestas generales en distintas áreas del Plan Municipal Humanista:

ORGANIZACIÓN MUNICIPAL

• Creación de la figura del Concejal del Barrio elegido directamente por los vecinos y no surgido de los pactos entre partidos.

• Creación del Foro Vecinal como instancia coordinadora entre los vecinos y organizaciones sociales del barrio. El Foro recoge las inquietudes, aspiraciones y necesidades del barrio canalizándolas ante el Ayuntamiento a través del Concejal de Barrio.

- Tiene la función de planificar las actividades sociales sobre la base de las prioridades establecidas por los vecinos.

- Tiene capacidad de gestión de recursos en proyectos votados por los vecinos. Está formado por representantes de los vecinos y asociaciones, en proporción al número de habitantes y organizaciones del barrio.

- Tiene capacidad para destituir al Concejal de Barrio si éste incumple sus compromisos o funciones haciéndose efectiva, de esta manera, la Responsabilidad Política desde la misma base social.

• Creación de la Oficina de Atención al Vecino que facilite el acceso directo a toda la información y todo tipo de gestiones de ámbito barrial, municipal y extramunicipal.

• Creación de los mecanismos necesarios para hacer efectiva la Democracia Directa. En lo inmediato implementación de la Consulta Popular y el Referéndum sobre todos los temas de interés general para los habitantes de Badalona. A medio plazo implementación de la Consulta Directa Electrónica a través de la red informática.

• Creación de la Oficina de Derechos Humanos Barrial dotada de personal cualificado como primer núcleo de atención a los colectivos y personas discriminados y desfavorecidos.

EDUCACIÓN

• La educación debe ser pública y gratuita en todos los niveles. El municipio debe valorar las necesidades educativas de los vecinos y emprender la gestión frente al órgano que corresponda para satisfacer dichas necesidades, incluyendo:

- Guarderías para niños de 0 a 3 años, continuando en la educación infantil.

- Material escolar gratuito para que sea real la gratuidad de la enseñanza.

- Aulas de apoyo ecolar.

- Unidades de alfabetización que incluyan la integración de inmigrantes.

- Centros de formación informática y nuevas tecnologías.

SALUD

• Asistencia sanitaria será universal, pública y gratuita y coordinada por el municipio y la CCAA.

• El municipio ha de asegurar la cobertura total de las necesidades de los vecinos aunque la asistencia se preste en los hospitales de la CCAA. La salud de la población no puede ser objeto de negocio y especulación y no pueden recortarse las prestaciones por ninguna razón.

• Farmacias gratuitas, con control de los medicamentos mediante prescripción médica.

• Asistencia domiciliaria para mayores, discapacitados y enfermos de larga duración.

• Centros públicos de terapias alternativas y preventivas.

ASUNTOS SOCIALES

Malos tratos 

• Creación del suficiente número de Centros y Casas de Acogida donde mujeres y niños maltratados puedan permanecer y ser tratados hasta que su situación haya pasado o tengan independencia económica. Igualmente son necesarios Centros de Rehabilitación para el agresor. 

• Atención domiciliaria garantizada durante todo el día para todas las personas que no se valen por sí mismas.

Jóvenes

• Potenciar entre los jóvenes labores de solidaridad con colectivos necesitados.

• Centros Culturales fundamentalmente enfocados a fomentar la multiculturalidad, la expresión artística (en todos sus campos) y el intercambio entre los jóvenes.

• Facilitar el acceso a los ámbitos de decisión estudiantiles, laborales y vecinales.

Mayores

• Creación de Residencias accesibles en número y económicamente para todos los mayores que las necesiten. 

• Creación de un nuevo modelo de viviendas con Servicios Comunitarios como médicos, enfermeras, asistentas, etc. donde las personas mayores puedan vivir atendidos y sin perder su independencia.

• Centros de Día suficientes para cubrir las necesidades actuales.

Inmigrantes

• Derecho a votar y a presentarse como candidato en las elecciones municipales.

• Acceso a la sanidad y educación pública así como a la formación laboral y conocimiento de castellano y catalán para los adultos.

• Asesoramiento de los derechos laborales y sociales de los inmigrantes.

• Creación del Centro de las Culturas como espacio de intercambio y difusión entre las diferentes culturas que conviven en un mismo espacio.

• Facilitar la creación de espacios para el culto de las distintas religiones que puedan profesar los habitantes del barrio.

Discapacitados

• Campañas permanentes de sensibilización destinadas al público en general y a los profesionales (arquitectos, educadores, etc.) en particular destinados a facilitar el conocimiento y la identificación con la situación que vive una persona con algún tipo de discapacidad física.

• Creación de Centros de Rehabilitación y Mantenimiento especializados para cada discapacidad en proporción a las personas afectadas en cada lugar.

• Completa adaptación arquitectónica del mobiliario urbano, lugares de acceso públicos y privados (colegios, instituciones, bancos, etc.), calles, semáforos, etc.

• Adaptación de los medios de transporte urbanos.

• Creación de vivienda de protección oficial con adaptación específica para cada usuario. Así como subvención de Pisos Tutelados. 

TRABAJO

• Creación del Plan de Formación y Acción Municipal contra la Desocupación. Puesta en marcha de planes de estudio que favorezcan la inserción laboral.

• El Municipio actuará asesorando y financiando cooperativas, empresas de propiedad participada de trabajadores y prestando ayuda a toda empresa privada que sea capaz de combinar su beneficio con la creación de empleo digno.

• El municipio humanista es el principal responsable de asegurar la plena ocupación de todos los ciudadanos. Para ello potenciará toda la actividad de servicios sociales y proyectos que permitan ocupar a la gente en funciones sociales al servicio del municipio.

• La contratación municipal deberá ser modélica respecto a las propuestas que plantea la ley de propiedad participada de trabajadores:

- Régimen de Propiedad Participada de Trabajadores.

- Jornada de 30 horas semanales.

- Prohibición de horas extraordinarias.

- Adelanto de la edad de jubilación.

- Salario mínimo equivalente al 75% del gasto básico de una familia tipo. 

VIVIENDA Y URBANISMO

• Creación de una Empresa de Construcción Municipal que construya en suelo público viviendas que sean vendidas a precio de coste. De este modo se acabará con la especulación inmobiliaria y del suelo.

• Subvención al alquiler de vivienda. Bonificación de los alquileres por el importe necesario de modo el inquilino no aplique más del 30% de sus ingresos a este concepto.

• Creación de Empresas Municipales (de propiedad participada trabajadores) que realicen todas las obras necesarias en el municipio.

• Creación de un nuevo modelo de vivienda social temporal para quienes acrediten imposibilidad de ingresos económicos.

MEDIOS DE COMUNICACIÓN

• Creación de Medios de Comunicación barriales y municipales, sin censura y abiertos a todos los vecinos. El municipio necesita, una TV local, radios locales, diarios y una red informática comprometida con la información trasparente y la consulta permanente a los vecinos.

• El objetivo de municipio humanista será neutralizar la influencia de los grandes medios de comunicación, propagandistas impúdicos del pensamiento único y los valores neoliberales.

ECONOMÍA

• Creación de un Banco Municipal Exento de Interés que se comprometa con la financiación de iniciativas que beneficien al municipio y se presente como un modelo opuesto a la banca actual que favorece sin pudor la especulación y la usura.

• Creación de Cooperativas que gestionen la provisión conjunta de recursos por gremios para poder abaratar costes y competir con las grandes superficies.

• Eliminación de sueldos para el alcalde, regidores y demás cargos políticos. Reducción drástica de gastos de protocolo, representación, dietas...

• Creación de comisiones de investigación y realización de auditorias destinadas a comprobar la legitimidad de la contratación municipal. No se pagará la deuda que se haya creado bajo el signo de la corrupción.

• Eliminación de la contratación de obras y servicios a empresas privadas. Tales servicios públicos serán realizados directamente por el Ayuntamiento o a través de empresas municipales en régimen de PPT (Propiedad Participada de Trabajadores).

CULTURA

• Apertura de centros culturales y otras instalaciones culturales actualmente vetadas a las iniciativas vecinales. Las instalaciones municipales han de abrirse a toda propuesta cultural (música, teatro, pintura, escritura, etc.), a toda propuesta política o religiosa que quiera expresarse en el municipio, favoreciendo el debate, el intercambio de ideas y la plena integración del vecino procedente de otras culturas, sin que esto suponga una renuncia a sus valores, orígenes, creencias, etc.

ECOLOGÍA

• Creación del Foro Medioambiental Local que permita la participación directa de los habitantes en la gestión y dirección de las necesidades y recursos del medio ambiente. Este Foro estará conectado y actuará en conjunto con otros Foros locales dando lugar a un tipo de interactuación que pueda dar respuesta a los problemas medioambientales que sobrepasen el ámbito municipal.

• Configuración de un equipo de especialistas encargados de diseñar un Plan anual de Acción Ecologista que será sometido al Foro o, en su caso, a referéndum municipal o comarcal.

• La acción ecologista municipal ha de comprender tanto la puesta en marcha de acciones novedosas como la denuncia pública y la acción judicial contra todo atentado ecológico que afecte a los vecinos, aunque su origen no se encuentre en el municipio.

DEPORTE

• Instalaciones deportivas gratuitas, de calidad y públicas. Las instalaciones deportivas municipales han de ser pensadas siempre en función de las necesidades y demanda de los vecinos.

• El municipio debe asegurar el derecho al deporte de todos los vecinos, independientemente de su edad, nivel económico o procedencia.

CONCLUSIÓN

Estas propuestas constituyen un primer esbozo de lo que sería el Plan Municipal Humanista y por ello son, necesariamente, muy generales, sintéticas e incompletas pero nos permiten rescatar la dirección en la que está planteada la acción humanista: la superación del actual modelo social neoliberal basado en criterios burdamente mercantilistas y su transformación en un nuevo tipo de sociedad "a la altura de los tiempos", capaz de satisfacer todas las necesidades inherentes a todo ser humano sin excepción.

Es una dirección revolucionaria en la que debería converger todo aquél que se sienta verdaderamente progresista. Es decir, quien sienta que hoy, más que nunca, es necesaria la unión y la acción conjunta de todos los que aspiramos a vivir en un mundo mejor y preferimos ser protagonistas de nuestro propio destino. 

DESARROLLO DEL PLAN MUNICIPAL HUMANISTA

El proyecto del Partido Humanista de Badalona gira en torno a desarrollar el Plan Municipal Humanista, organizando a la gente.

Para ello nuestro objetivo primario es desarrollar comisiones barriales en la mayoría de barrios que conforman la ciudad. La intención es formar en cada uno de esos barrios un equipo de gente dispuesta a desarrollar el plan en esa zona, conocer las carencias que tiene el barrio, detectar los conflictos que existan, "llenar" las instituciones vacías (centros culturales, asociaciones ...) con nuestras propuestas. Una vez que tengamos conocimiento real del barrio ese equipo elaboraría un proyecto con propuestas que sería recogido en el Libro Naranja de Badalona.

I ETAPA:

Formación de Comisiones de Barrio.

Inicialmente es una etapa de difusión del proyecto en Badalona y de contacto con gente que quiera desarrollar el proyecto en su zona o barrio. El interés está puesto en crear un equipo de 10 personas en cada barrio para llevar adelante nuestras propuestas.

Los pasos mínimos a seguir serían:

• Difusión generalizada del proyecto.
• Difusión personalizada al medio inmediato (amigos, familiares, compañeros...)
• Armar un núcleo de tres personas para empezar a activarnos en ese barrio.
• Realizar una encuesta para saber las necesidades y características del barrio.
• Reuniones periódicas de la comisión para elaborar la estrategia a seguir, y quincenalmente el encargado de coordinar el equipo se junta con otros que están haciendo lo mismo en otros puntos del barrio para intercambiar experiencias.

II ETAPA:

Formación de equipos por Área.

El conocimiento del barrio nos lleva a elaborar un material con nuestras propuestas para ese barrio que será recogido en el Libro Naranja de Badalona.

Tenemos que cubrir todas las áreas posibles para que nuestra propuesta sea global. Ese equipo de 10 personas ve la necesidad de crear a su vez nuevos equipos para desarrollar el conjunto de propuestas.

Las áreas serían: Salud, Educación, Medio Ambiente, Cultura, Medios de Comunicación, Vivienda, Empleo, Deportes, Inmigrantes, entre otras posibles.

Cada uno del equipo elige el área que quiera y comienza a formar un grupo con gente que le quiera echar una mano en el desarrollo de ese área. Toma contacto con las diferentes asociaciones e instituciones del barrio que tienen que ver con ese área (asociaciones deportivas, culturales, colegios, institutos, Centros de Salud, médicos...) para sondear sus puntos de vista y para ver posibles apoyos de estos grupos.

III ETAPA:

Acción y Desarrollo del Plan Municipal Humanista.

La acción se refiere a cada uno de esos barrios y en general a todo el Municipio.

Movilizaciones vecinales, asistencia a plenos del Ayuntamiento para hacer reivindicaciones precisas y desarrollo del PMH en los puntos que fueran posibles implementar, en especial lo que hace a democracia real como es la creación de los foros vecinales.

Suponemos que hasta aquí la experiencia habrá sido grande y que estaremos en condiciones de realizar un efecto demostración en lo que a organización vecinal se refiere.

Si estás interesado en desarrollar o participar en alguna Comisión barrial para poner en marcha este proyecto, ponte en contacto con nosotros. Teléfono: 93 443 29 54

_____________________________________________________________________________________

Extraído de: http://idd00qaa.eresmas.net/humanismo/ph/plan.htm

_____________________________________________________________________________________

.

Municipio Social - Mario Aguilar

* 
Municipio Social - Mario Aguilar

Mario Aguilar en protesta estudiantil

Palabras finales de Mario Aguilar el candidato Humanista a alcalde de la ciudad de Santiago, Chile, en un foro-debate entre candidatos a la alcaldía de Santiago.

El candidato Mario Aguilar (Pacto "Más Humanos"), explica de manera sintética la propuesta de la Lista G de un Municipio Social, no al servicio de las empresas o de los partidos, sino verdaderamente al servicio de los vecinos y vecinas de la comuna.


“… Los municipios pueden hacer mucho por ir construyendo un país más democrático y más justo. Entonces, nosotros tenemos la propuesta del Municipio Social. 

No el municipio empresarial, que representa a la derecha, ni el municipio que representa a la clase política representada/o por la Concertación. 

El Municipio Social asume que, antes que municipio existen vecinos. Y los vecinos somos los verdaderos dueños de la comuna, los que viven en un territorio. 

Los que se congregan para vivir en un territorio desde los orígenes han sido los dueños del lugar, y los que deben tomar las decisiones. 

El Municipio Social está por la salud y educación gratuita y sin fin de lucro. Y asume totalmente y cabalmente y a plenitud las demandas de los movimientos sociales. 

El Municipio Social está por una política social para contrarrestar la tremenda injusticia de nuestro país, y de esa manera ir previniendo la delincuencia y otras lacras sociales que son justamente consecuencia del modelo violento en que vivimos. 

El Municipio Social, entiende que la democracia directa es la mejor forma de participación, y por lo tanto los vecinos tienen no solamente que ser escuchados y consultados. 

Los vecinos tienen que decidir, y el municipio tiene que implementar lo que son las decisiones de los vecinos. 

El Municipio Social asume que la inmigración hoy día es un fenómeno mundial, y por lo tanto los inmigrantes son algo que existe y que debe ser integrado, asumidos. Son trabajadores como nosotros. 

Los únicos extranjeros que al Municipio Social le molestan son las transnacionales que vienen a robarse nuestro cobre, nuestro litio. Que vienen a hacer grandes negocios sin dejar nada para el país. Y que ha sido promovido por las políticas de la Concertación y de la derecha todos estos años. 

El Municipio Social, en definitiva, es un municipio que está a favor de las personas, a favor de los vecinos, y no a favor de los grandes negocios. 

El Municipio Social es hoy día indispensable, porque desde los municipios podemos construir una verdadera democracia para Chile, y no esta democracia de cartón que hemos tenido todos estos años. 

Yo los invito a que vallan y decidan, y participen. Y voten con el corazón. 

Si les gusta la derecha vote por Zalaquett, si les gusta la Concertación tienen la candidata que los representa muy bien. 

Pero si ustedes están descontentos con este sistema. Si ustedes no están conformes con lo que pasa. Si ustedes están aburridos con los abusos, pueden ir a votar por la Lista G; no solo en Santiago, sino en todo el país, Lista G; la lista del Punto G..."

Extraído del video cargado en Youtube: 'Foro candidatos a alcalde por Santiago - Palabras finales de Mario Aguilar' - http://www.youtube.com/watch?v=ywxUo7x39Zg

_________________________________________________________________________________

Videos, Charla de Radio, y Otros Textos

* Violencia Social - Mario Aguilar - "... hablé de la desigualdad de una sociedad como el principal factor de violencia social. / Diferentes estudios tanto cuantitativos como cualitativos son bastante consistentes en eso. / Sociedades ricas y desiguales, tienen mucha violencia; / sociedades pobres pero sin alta desigualdad tienen bajos niveles de violencia y delincuencia. / Eso es bastante contundente...". Extraído del muro de Mario Aguilar en Facebook 

* Democacia Directa y Fiscalización de la Gestión Municipal - "... El MUNICIPIO-SOCIAL fomentará una Democracia Directa. Frecuentemente se realizarán consultas y plebiscitos vinculantes para decidir entre todos las prioridades. Se establecerán reuniones comunitarias de manera permanente para ir en conjunto analizando los temas de SEGURIDAD, SALUD, EDUCACIÓN, ECOLOGÍA, CULTURA, ESPACIOS COMUNITARIOS, etc. Las propuestas de solución emanarán desde ahí.

El MUNICIPIO-SOCIAL considerará como lo primeros fiscalizadores de los servicios municipales a los propios vecinos y vecinas, por ejemplo: la recolección de basura, funcionamiento de luminarias, trabajos de mantención de áreas verdes, servicios de asistencia social, entre otros. Los mejores fiscalizadores son quienes sufren las deficiencias y negligencias en los servicios y a ellos escucharemos..."

de: Que es el Municipio-Social - Mario Aguilar - http://omarpal.blogspot.com.ar/2012/10/que-es-el-municipio-social-mario-aguilar.html

* Video: Debate en CNN - Municipales 2012 - Mario Aguilar cara a cara con las dos candidaturas del duopolio - http://www.youtube.com/watch?v=D_nGH0TWzWk

* Radio en Vivo - Entrevista a Mario Aguilar, dirigente del Colegio de Profesores, candidato a alcalde de Santiago - https://sites.google.com/site/movilizados2011/entrevistas/marioaguilardirigentecolegiodeprofesorescandidatoaalcaldedesantiago

* España - Plan Municipal Humanista - Partido Humanista de Badalona - http://omarpal.blogspot.com.ar/2012/10/plan-municipal-humanista-badalona-espana.html

* España - Derivaciones de las protestas sociales del 15M hacia distintos frentes de acción social - Video: Entrevista al activista Ángel Martín del movimiento del 15M en la ciudad de Málaga - http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=LRJLDKSVE6w

* La Revolución Humanista - Silo - http://omarpal.blogspot.com.ar/2012/10/la-revolucion-humanista-silo.html
.

Amanecer - Silvia Reyes

Fuerte tormenta trae el amanecer, quedan restos de la noche sombría, tan sombría y sin embargo necesaria para que surja la luz del alba, necesaria para lanzar desde ella esta diáfana Plegaria.

Caen gotas luminosas, transformándose en caudal que hace brotar sobre mí, cientos de años, al ritmo de la lluvia, en cada gota, en su torrente develándome el impetuoso sentir de las Mujeres, Todas, cada una, gota a gota, Todas a través del tiempo, en su copioso sentir de siempre.

Se ha detenido su caudal, sujetándolas a temerosas montañas, afanándolas a rocosas praderas, Secándose así su caudal corazón.

Algunas en el tiempo de siempre, surgieron del agua, en luces pequeñas de radiante estela, liberándose, fluyendo cual Rio, abriendo causes, limpiándose de sí mismas, encontrando la fuerza que de ello emana, sobrepasaron obstáculos, descubrieron su propio ser para seguir, para crear, crecer, para vivir.

Y en oleaje circular se unieron al mar, reflejándose en el palpitar de la Vida, Eterna Creación.

Amanecer del 15 Octubre de 2012 - Silvia Reyes

_____________________________________________________________________

Extraído del muro de Silvia Reyes en Facebook
_____________________________________________________________________
.

La introspección - Silo

*
La introspección - Silo

Si yo ahora me estoy fijando a ver si me siento bien o me siento mal, o si me puse rojo porque tengo vergüenza, yo no estoy haciendo en absoluto conciencia de mi. Yo estoy haciendo introspección, como hace cualquier psicólogo por ahí. La introspección es una crítica y contra crítica del yo psicológico. Que me siento bien, que me siento mal, esto, lo otro. Ahí estoy en introspección.

Mucha gente es afecta a la introspección. Y la introspección tiene más fuerza cuando es negativa que cuando es positiva. Porque cuando uno está bien, simplemente vive esto, que está bien, no se pone a considerarlo, pero cuando uno está mal se pone en este trabajito de ver todos los problemas que tiene. Eso es introspección, eso no es lo se explica en el Trabajo, que es la distancia frente al fenómeno, el observarlo y no decir qué mal lo que me pasa o qué bien, o esto o lo otro.

Y la introspección está llena de ensueño, se mueve con cadenas asociativas. Empiezo a conectar esto con lo otro y lo que me pasó antes, y lo que me va a pasar después. Qué barbaridad! La introspección nos lleva a esa encerrona. Y desafortunadamente hay gente entre nosotros que todavía no ha captado bien la diferencia grande que existe entre autoobservacion e introspección. Es bien grande esa diferencia.

Cuando yo estoy observando lo que hago, yo no estoy metido en si me siento bien o me siento mal o qué barbaridad, que cosas estoy pensando, yo simplemente estoy en lo que hago. Y si surgen ensueños de qué barbaridad, qué bien o qué mal me siento, esos ensueños que ahora observo, pierden para mí relevancia porque los estoy observando afuera de mí. ¿Captan la diferencia? Es muy grande la diferencia, son mecanismos totalmente diferentes.

__________________________________________________________________________

Extraído del muro de José Alvarez Crucio en Facebook
__________________________________________________________________________
.

¿Cuando?....... ¡Ya es la hora! - Carlos Manuel Cadenas Mendoza - 15-10-2012

* 
¿Cuando?....... ¡Ya es la hora! - Carlos Manuel Cadenas Mendoza

Cuando en una sociedad es más importante la renta que los ciudadanos, 

cuando en un sistema el centro de sus acción es el dinero y no la producciones de bienes que satisfacen necesidades, 

cuando en un planeta es más importante el mercado que el ambiente, 

cuando nuestro universo está a la deriva porque sus habitantes humanos no nos damos cuenta que escenificamos un texto de silenciosos corderos, que vamos satisfechos al matadero, 

cuando esto ocurre es necesario rehacernos como civilización, 

pero para rehacernos hace falta sacudir los fundamentos de la actual, derrumbar sus matrices,

conformar un nuevo pacto social y de regeneración cultural. 


¿Tocamos fondo en este mundo donde es más importante el banco que el sujeto?
 

O nos hacemos responsables de hacer una revolución para reconstruir el mundo, 

o nos conformamos con el ataúd donde nos enterraremos todos.

Escribe y suscribe carlos manuel cadenas mendoza

__________________________________________________________________________


Extraído del muro de Carlos Manuel Cadenas Mendoza en Facebook
__________________________________________________________________________
.

Fin y Principio de un Nuevo Ciclo - Gabriela Casanova - 15-10-2012

*
Fin y Principio de un Nuevo Ciclo - Gabriela Casanova

En vísperas de su cumpleaños: 

Cerrando circulos, dejando ir, abriendo espacios, dando por lo que recibí...  

con eso quiero decir que estoy cumpliendo con mi ritual de todos los años de limpiar mi vida de todo aquello que ya no le dé utilidad y que sí se la puede dar otro ser.

Creo firmemente que debo empezar cada ciclo de vida (o nuevo cumpleaños) haciendo una limpieza de todo aquello que está de más, que sobra, abriendo cajones, vaciándolos, abriendo el alma, vaciándola de rencores, de dolores efímeros y que ocupan espacio, que no le dan lugar a la alegria, al color de la buena vida. 

Rompiendo la cadena del estancamiento, haciendo girar la rueda de la abundancia, cambiando la energia, cerrando circulos, dar por lo que recibí.

Gracias Universo porque me harás entrega de un nuevo año,

UN NUEVO AÑO DE VIDA , TODO PARA MI  TODO PARA SER FELIZ.

Gaby Casanova

_____________________________________________________________________________________

Extraído del muro de Gabriela Casanova en Facebook

_____________________________________________________________________________________

.