jueves, 20 de abril de 2017

Divagaciones - N° 1401 a 1500 - Omar Paladini


1500. Palabra y Nudo

“... La palabra no es signo, sino nudo de significación..." dijo Jacques Lacan

En este punto estoy de acuerdo con Lacan.

Y de mi cosecha agregare que, es nudo y corbata, forma condicionante cargada de creencias,

de ideologías encadenantes en callejones sin salida, y dependencia psicológica.

Este nudo se trasciende en el silencio mental, más allá de los signos y símbolos,

más allá de las palabras, de los conceptos, más allá de las imágenes, de las representaciones.



1499. Base, Cimientos

Sin base nada se sostiene. 

Una construcción, una casa se sostiene desde los cimientos, de lo contrario se agrieta y derrumba con el tiempo. 

En el trabajo de construcción la atención e intencionalidad puesta en el proceso es fundamental. 

En cada acto externo-interno se juega tanto el presente -la condición, lo condicionante- como los pasos futuros a dar.


1498. Cultura Humana

Con cuanto aislamiento cultural a veces vivimos, 

encerrados en imágenes parciales de la cultura en la cual nos criamos. 

No viene mal el ampliar esas visiones estrechas. 

La riqueza cultural de la humanidad lo amerita.


1497. Unidad Universal y Conciencia

Todos somos uno, no hay dos.

Dicho en términos de que somos unidad con todos los seres humanos y todo el universo que nos rodea, somos parte de un proceso, proceso evolutivo, podríamos decir, o proceso cósmico también.

Es la experiencia de unión con todo lo que nos rodea, y es aceptación de la finitud de la existencia como parte del proceso evolutivo de generación, conservación, y de destrucción-regeneración. La vida y el cosmos se regeneran, es una constante.

Lo que no varía en todo el proceso -más allá de la variabilidad del "yo de la periferia"- es la conciencia pura y su intencionalidad trascendente.



1496. Creencias y Experiencias

A veces las creencias suelen ser de gran ayuda 

cuando nos habilitan el camino hacia la experiencia con lo que creemos,

y otras veces son un freno que nos estanca en el avance hacia la experiencia.


1495. Estimulo, Reflexión, y Respuesta

Estímulo (objeto de conciencia), 

Reflexión (interpretación de los estímulos recibidos), 

Respuesta (acto de conciencia en relación al objeto y la interpretación hecha).


1494. Comprensión

Hay comprensiones que traspasan el limite de las palabras, de interpretaciones intelectuales. Tienen una amplitud más global.


1493. Autocrítica y No Dualidad

El "equivocado" siempre es el otro.

Un poco de autocrítica no vendría mal para variar.

Por lo menos para experimentar alguna vez en la vida 

eso que algunos llaman advaita, no dualidad.


1492. Permanencia y Destino

Atención, Conciencia e Intencionalidad, permanente trabajo en el mundo interno-externo (no hay dos). 

En cada acto se juega el destino, en cada acto consciente podemos ir más allá de las condiciones personales-sociales del momento presente.

1491. Poética y Liberación

Con poética no se puede hacer ciencia,

más se puede llegar al corazón

y a comprensiones no razonadas más sí esclarecidas, luminosas.

Y lo luminoso va de la mano con el despertar de la mente.

Más allá de lunas negras y de fuegos purificadores,

lo poético despliega posibilidades a escoger,

selecciones esenciales liberadoras de formas encadenantes

en viaje hacia la conciencia pura.


1490. Laberinto y Pro-Yecto

Camino sin salida. Laberinto mental de difícil salida si no hay proyecto.

Pro-Yecto. Yectos hacia el futuro deseado; atentos y haciendonos cargo de nuestra responsabilidad en cada acto -interno-externo- lanzado.

Proyecto, Propósito, Dirección Mental Polarizada.

Estés donde estés ten claro el destino elegido.

A lo querido profundo, al timón que guía las velas en los mares del destino,

no lo desvía ningún viento del momento, vientos de carencia-compensación, vientos de necesidad,

más también vientos de ensueño, de divagación estéril hacia caminos sin salida.

Atención, ya que en cada instante y en cada acto se juega el destino.

La Polaridad, marca el destino.

Ascendente descartando lastre.

Descendente desde la conciencia pura no-bipolar, por caminos de autonomía se alinean el pensar y el sentir en cada acto.



1489. ¿Por Qué?

El porqué justifica.

Hasta las peores canalladas que podemos imaginar, hasta los más terribles y monstruosos actos pueden ser justificados con el "porqué...".

Y en esa justificación cancelamos cualquier posibilidad de transformación de las condiciones internas-externas en que vivimos.


1488. Piedras en Choque

Más allá de la situación del momento, aún en las peores situaciones, roce de piedras, salta la chispa que enciende el fuego, calor y luz, fin de la oscuridad.


1487. Autocrítica

La autocrítica -sin flagelación ni mentación culposa- puede ser una buena herramienta para rectificar rumbos de vida no deseados.

De lo contrario... repetición... repetición... repetición...



1486. Árbol de Niveles de Conciencia y Frutos

Entre el nivel de semisueño y de vigilia ordinaria de la conciencia reina el yo de la periferia

montado en el corcel bicéfalo de lo "bueno-malo", de lo "verdadero-falso", de la dualidad intelectual;

y como si esto fuera poco soportamos el vaivén poco serio del "te amo-te odio" de la emoción bipolar.

Tironeados por dualidades intelectuales, y dualidades emotivas... ¿pretendemos coherencia en la acción?... ¿Que más que contradicción puede reinar en la conciencia de un ser humano en esa situación?...

Los frutos del semisueño y de la vigilia ordinaria ya los conocemos. Habría que apostar en hacer el esfuerzo para estar en niveles de conciencia un poco más elevados.

Con atención y trabajo interno quizás sea posible y valga el intento.



1485. Alegría y Energía

Alegría resplandece en lo alto, conectada con bondad-compasión, y la sagrada energía.


1484. Intencionalidad y Umbrales a Cruzar

Vale la pena atreverse, ir más allá de los propios límites siempre, eso es vivir.



1483. Bon-Dad - El Buen Dar

Dar es dar sin condiciones, sin vueltas, darse entero.


482. Autocrítica

Es una gran enfermedad cuando carecemos de autocrítica.

Y es una gran herramienta para producir cambios internos.

El otro, los otros seres humanos con los cuales convivimos, son nuestro espejo.

Si podemos visualizar en la crítica que hacemos a los demás lo que en nosotros mismos experimentamos,

y caer en cuenta de ello, eso es un avance de importancia.


1481. Niveles de Trabajo de la Conciencia y Frutos

Los frutos de la higuera son higos, los de la vid las uvas, el fruto del peral son las peras, y cada variedad de planta da sus frutos.

Lo mismo ocurre con los niveles de conciencia, cada nivel da los suyos; el sueño, el semi-sueño, la vigilia ordinaria, la conciencia de sí, la conciencia pura. Cada nivel da los frutos que puede dar, ni más, ni menos.

Si queremos otros frutos, es fácil, hay que intencionar atentamente para ir estando en el nivel de trabajo de conciencia que los genere.



1480. Atención, Umbral, y Niveles de Conciencia

Si con atención constante podemos ir diferenciando yoes periféricos de yoes más profundos y esenciales,

el umbral hacia niveles de conciencia más sutiles y luminosos será cruzado.



1479. Sentido de Vida y Propósito

El propósito se va definiendo con el tiempo en la medida que hay una intención de búsqueda.

Es como que se va revelando, no necesariamente con palabras, es como algo que nos marca el camino de "es por aquí", y uno va, y no tiene demasiadas dudas de que es por allí.


1478. Aprendices y Maestros

Todos somos un poco aprendices y maestros.

Uno experimenta y aprende, y en la medida en que aprendemos podemos quizás trasmitir algo que les pueda ser útil a otros en sus búsquedas.


1477. Trasfondo, Actitud, y Destino


El trasfondo -según respuesta de manual- es la intención que subyace tras la apariencia externa y visible de una acción.

Desde ese trasfondo, desde esa co-presencia cada acto es lanzado 
en respuesta a los estímulos y exigencias que se van presentando en nuestro mundo externo-interno.

Según la dirección mental que ese trasfondo marque, nuestra vida podrá o no tener destino.


Nuestra vida sera lo que estemos dispuestos a hacer con ella en cada instante presente.


1476. Palabras, Imágenes, y Validez

No parecen ser las palabras e imágenes las que tengan validez en sí mismas, sino que somos más bien los seres humanos la fuente de validación de ellas.

Puede parecer obvio lo dicho, más cuando internamente signos y símbolos se despliegan, podemos caer bajo su poder hipnótico y tomar aquello que es una herramienta interna de interacción con el mundo externo-interno (no hay dos),

decía que, podemos tomar aquello que es una herramienta interna de interacción con el mundo como realidades objetivas, como "verdades universales" lo que es mera interpretación subjetiva.

Difícil camino es este, donde a cada instante presente tenemos que estar atentos para no caer en las trampas de las dualidades que se nos presentan en la mente. Mucho juego de cintura es necesario tener. Es como transitar en un camino de tierra, donde esquivas un poso y agarras otro, y así vas marchando por el camino.



1475. Signos y Símbolos

Los signos y símbolos, las palabras-conceptos, las imágenes representativas y las abstractas, pueden ser hipnóticas y encadenantes, o herramientas de liberación interna.

En estos casos -el de las herramientas sígnicas y simbólicas- o nosotros manejamos las herramientas, o las herramientas nos manejan a nosotros.

Por caminos de dependencia, de formas y creencias, somos manejados.

Yendo más allá del ensueño de "verdades" y "realidades", por caminos de autonomía, la mente se libera de dogmas inútiles para vivir una vida plena y con sentido.


1474. Vida

La vida en sí misma es compartida, aislados no existimos.


1473. No-Dos

Yo y los otros, ilusión de separación. 

En el silencio de la plena conciencia no existe el Dos.


1472. Eco

Ecos de la vida, 

ecos de quienes han vivido antes que nosotros, 

y que se expanden hacia el futuro. 

Es la voz que habla desde el interior profundo, 

es un eco que nada detiene.


1471. Reflexiones y Aportes


Todos tenemos la capacidad de reflexionar y de hacer nuestro aporte a los demás. 

Nadie es más ni menos que nadie. 

En última raíz todos somos uno.


1470. Gota y Océano


Somos gotas de un río que va hacia el mar, ya fue dicho.

¿Que diferencia hay entre una gota de agua en el mar y el mismo océano?

gota y océano son unidad, no hay dos.


1469. Conciencia Pura, Autonomía y Libertad


Desde el contacto con la conciencia profunda (conciencia pura), 

el retorno a la vida diaria es por el camino de la autonomía, 

ya que la ilusión de las creencias que tomamos como "verdades" se diluye bastante, 

y hay un aumento significativo de la libertad interna.


1468. Amor = Bondad y Compasión

Amor -con mayúsculas- es amor no-bipolar,

lejano al infantil y dañino "te amo/te odio".

Y la más alta expresión de ese amor 

quizás sea el sentimiento de bondad y compasión

que en su expansión no discrimina.

Hay que tener en cuenta, creo, que Bon-Dad,

no es solo un sentimiento que uno experimenta en un momento dado,

ya que tiene que ver y va de la mano con el bon-dad, con el buen dar,

con el dar lo mejor de uno mismo hacia los demás.


1467. Ser


¿Que soy? Difícil pregunta.

En principio tendría que descartar que es lo que no soy.

Si voy descartando lo que no soy, lo que en última raíz me queda es la pura conciencia.

Dicho en otros términos: somos conciencia, el resto es añadido, 

somos conciencia, nada mas.


1466. Ámbitos e Intención 

El entorno condiciona los resultados particulares.

Si pretendes mejores resultados, mejora las condiciones.

No hay buena cosecha si no hay atención al proceso.

Atención a la intención es el acto mental que va marcando la diferencia.

El camino del intento desde la generación creativa de mundos nuevos y trascendentes.



1465. Sistemas Mayores, Sistemas Menores

Nos cuesta "ver" globalidades, ver los sistemas mayores.

Vemos lo individual, polarizamos, y el péndulo se balancea.

Lo blanco de ayer hoy pasa a ser negro, y lo negro de ayer pasa a ser blanco.

¿Donde queda "la realidad" desde marcos de referencia tan estrechos?


1464. Intencionalidad

Tener claro hacia donde ir y para qué.


1463. Sentido


Si tiene sentido, lo tiene.


1462. Centralidad Irreductible

Sin un centro por morada / flashes de luz se confunden con oscuridad. / Mantener un centro inclaudicable / disipa los fantasmas de la ilusión.


1461. Unidad

La unidad no la puede captar el mero frío intelecto.

Trascendido el abismo del sin sentido, y el abismo de la ilusión,

por el camino de la purificación se abre la entrada sin puerta hacia la unidad.



1460. Intencionalidad y Elección, Conciencia y Mundo

Individualmente uno puede elegir la dirección de cada acto del momento presente.

Y sobre todo, el acto de hacer el esfuerzo para ir estando lo más despiertos posibles.

Un ser humano más despierto puede ir construyendo un mejor mundo.

El correlato de lo que vemos en el mundo externo es el mundo interno, no hay dos.

Un mejor mundo se va construyendo en cada acto (interno-externo).


1459. Atención y Energía


Tanto La Atención como La Energía -dicho en sentido buddhista- son factor de iluminación, de despertar, y creo que una cosa no quita la otra, se complementan.

Y puede haber una intencionalidad atencional distensa sin sobre esfuerzo, 
como intensión, como proyecto desde el mismo momento en que uno se levanta a la mañana hasta que se acuesta en la noche de estar lo más despierto y lúcido posible. 

Esto actúa en co-presencia como trasfondo mental. A través del tiempo puede ir dando sus frutos.

También depende creo yo de que herramientas uno maneje mejor. 


Por ejemplo, una persona que practique con herramientas buddhistas tendrá quizás más aprecio por la atención, y otra que lleve adelante practicas yóguicas por el manejo de la energía.

En un punto el manejo tanto de la atención como de la energía se cruzan.



1458. Flor de Loto

Florecemos nutriéndonos del barro, 

de aquello que muere y se descompone, 

de lo que se disuelve y se regenera, 

evolución hacia posibilidades amplias y luminosas; 

sentidos que trascienden hacia el espíritu; 

bondad y compasión, espíritu y mente en unidad.


1457. Alegría

Gracias por la sonrisa.


Más allá de dualidades,

la alegría seguirá siendo factor de iluminación .


1456. Realidad

La realidad está mucho más allá de todo dualismo.



1455. Comunicación y Subjetividad

Si uno mismo no va experimentando en el aquí y ahora mismo lo dicho por otros, todo queda en vanas palabras.

Agreguemos a esto de que a las experiencias que vamos teniendo las traducimos e interpretamos de acuerdo a nuestro marco de creencias actual.

Lo que va quedando en nosotros de lo dicho por otros, es subjetividad pura.


1454. Pedernal - Chispa y Fuego

La chispa esta presente en todos...

es cuestión de frotar "las piedras" internas

para que la chispa salte

y prenda el fuego.


1453. Mirada y Silencio

La mirada interna se hace presente en el silencio.

¿Que más se puede decir?

Mirada...

Silencio...


1452. Espíritu

"El toque del Espíritu" dijo una amiga. 


El toque del Espíritu... 

A un cuerpo lo toca cualquiera; 

más ese toque profundo es trascendental, va más allá de lo expresable;

y sin embargo se traduce, se expresa con más fuerza que cualquier palabra e imagen; 

va más allá de signos y símbolos, sumergidos en el océano de la existencia.


1451. Vida y Sentido

Todo lo que nace muere un día,

más el para que de la vida no está predeterminado.

Somos dadores de sentido a nuestra vida.


1450. Conciencia y Reflexión

Todos tenemos conciencia, por lo tanto capacidad de reflexionar.

Todos somos Buddhas si el yo de la periferia no interfiere con sus carencias y compensaciones.



1449. Proceso, Condiciones, y Conciencia

El proceso humano funciona como funciona.

Los tiempos de nuestra vida son cortos para ver los cambios de un proceso muy largo, de miles de años.

La conciencia siempre se abre paso, no importa en que condiciones.


1448. Yo-Tu, No-Dualidad

En la medida que hay una actitud integradora yo-tu, las dualidades del tu vs. yo se van diluyendo,

y la integración interna-externa se va dando dinámicamente en cada acto del fluido aquí y ahora mismo.



1447. Se feliz

Se feliz, el resto viene solo.

Permítetelo. No es un objeto.

La felicidad es un viaje, un camino a transitar;

y compañeras de este son bondad y compasión,



1446. Destino 

"-Hay que cumplir con el destino", dijo él.

"-¿Que destino?...", replicaron a coro quienes lo escucharon.

-"Destino no escrito en ninguna parte", expreso elevando la voz para que todos escuchen.

"Destino de lo creativo; destino de posibilidades abiertas; destino de conciencia pura no condicionada y autónoma.

¡Destino de libertad!...", grito.



445. Conciencia y Regalo

La conciencia viene con un regalo, y el regalo se llama vida.

Todos somos Buddhas, somos uno. Todos tenemos conciencia y la posibilidad de mantenerla lo más despierta posible.

Por nosotros y por las generaciones futuras, viene bien hacer nuestra parte, lo que podamos, lo que este a nuestro alcance, 


y viviendo la vida, ese regalo que nos ha sido brindado.


1444. Ortodoxia, Herramientas, y Mensaje


Toda ortodoxia parece ir hacia una vía muerta. Es quizás esto último, letra muerta.

Desde los confines de la historia herramientas de liberación interna han quedado a la vera del camino, símbolos de un pasado ya sin significado para la mayoría de la gente.

La experiencia viva es otra cosa; y se renueva en cada ser que experimenta el mensaje que sin palabras surge desde su más profundo ser.



1443. Conciencia-Mundo (no hay dos)

Seres humanos desde los confines de la historia pecharon, pusieron el cuerpo, se jugaron la vida;

la conciencia abriéndose paso en la oscuridad, iluminando el mundo (interno-externo, no hay dos).


1442. Aprender a Ver y El Camino

En el inicio de El Camino el primer paso es Aprender a Ver.


1441. Símbolos y Signos

Un símbolo (o signo) siempre nos remite a otra cosa, a lo que designa.

Es interesante todas las relaciones que uno puede establecer desde lo simbólico;

las interpretaciones que pueden surgir en base a los cruces entre datos y de reflexiones con ellos.

Y siempre seremos nosotros mismos los que daremos valides -o no- a lo simbólico.

En si mismo un símbolo no tiene valides propia. Somos nosotros mismos que en su utilización como herramienta le damos validez y le sacamos provecho.



1440. Lo Condicionante, Shocks, y La Intención Superadora

Ciertos shocks en el proceso interno parecen ser necesarios, 

permiten ir más allá de la condición del momento presente.

Permiten que la intención se despliegue superando y barriendo los topes, 

las barreras internas hacia un nivel de conciencia más alto.


1439. Cambio de Etapa

Amor noche-día.

Te amo noche. Voy hacia el día.


1438. Agua Bendita

"... agua bendita...". Ben-Dita. Bien-Dicha, el Buen-Decir.

El buen decir de los maestros que guían. Y nos siguen guiando a través de los siglos. Que increíble.

Y, para mi la guía de tan grandes maestros ha sido esencial.

Si conectamos las enseñanzas de Escuela con la propia experiencia que vamos teniendo 

en el momento presente, en este mismo instante se destraba todo. Interesante...


1437. Sentido y Sin Sentido de Vivir

El sin sentido sobrevive, y milita por si mismo nihilizando, oscureciendo el vivir; 

un para-sí que se hunde en la nada.

Y en su sobrevivir esta su fracaso ya que no puede anular la vida, 


y solo le queda extinguirse.

El sentido, inversa y polarizadamente, milita por la vida. 


En cada niño que nace, en cada planta que florece, 

en cada morir y renacer, en el universo en expansión, se expresa el sentido.


1436. El Viaje del Ladrón

El buen ladrón a la luz de la luna meditó;

con los primeros rayos del sol del amanecer se purifico y a su luz planifico; 

caminando posibilidades lo por hacer selecciono;

lo no ya útil a un lado del camino de montaña dejo; 

a la luz de la cumbre, más allá de las palabras, comprendió; 

y hacia el valle a devolver lo robado, por caminos de autonomía bajo,


1435. Doctrina Vital

Una Doctrina sostiene, evita caer en la medida en que vamos teniendo nuestras propias experiencias vitales.

Buddha lo expreso en su momento en que no había que creer ciegamente, sino en creer en la medida en que experimentamos por nosotros mismos -de lo contrario es fe ingenua sujeta al accidente-.


1434. Fe


La experiencia interna aporta a la fe. 

Sin experiencia interna y sin fe ni a la esquina podemos ir. 

En la experiencia interna vamos cotejando y superando escollos, depurando, aclarando el sentido, la dirección de cada acto. 

La fe apoyada en la experiencia toma rumbo y se va apoyando en la certeza, destino de libertad.


1433. Superación de Horizontes

Subidos a los hombros de los grandes podemos ver a lo lejos. 

Crecer es la premisa, y lo más posible, para que nuevas generaciones 

puedan ver más lejos, más que nosotros, ver y experimentar el nuevo mundo.


1432. Tecnología e Intencionalidad

Internet y toda la tecnología adicional puede ser solo un mero entretenimiento;


o puede ser -y lo es- la gran conexión entre los pueblos.

Como siempre, lo determinante es la intención desde donde se direccionan los actos. 


La intencionalidad de la conciencia abriéndose paso, abriendo futuro.


1431. Locura/Cordura

Mejor estar "loco" que "cuerdo", en un mundo donde se llama cordura a la locura, 

inhumana cordura.

Prefiero una locura humana; humana locura sagrada, demencia de dioses encarnados.


1430. Pregunta Existencial

Una vez me dije a mi mismo:

"La vida no puede ser esto que vivo, tiene que ser otra cosa".

¡Y era nomas otra cosa!...



1429. Lleno/Vacío

No puede llenarse lo ya lleno; solo lo vacío puede hacerlo.

En el vacío esta lo que colma la existencia.


1428. Yo de la Periferia y Yo Profundo

El yo de la periferia compensa. Podríamos decir que esta para eso. Cumple su función. / Ahora bien, para conectar con un sentido de vida trascendente hay que conectar con yoes de más profundidad y altura.


1427. Dirección Mental y Unidad


La dirección mental unifica el pensar, el sentir, y el hacer. Es un camino, y lo vamos limpiando a medida de que lo recorremos.


1426. Punto de Vista


Todos tenemos nuestro punto de vista, y eso nos enriquece a todos, y amplia nuestra capacidad de comprensión.


1425. Vida-Regalo


Regalos nos hace la vida si los sabemos apreciar; todos somos uno, no hay dos.


1424. Gracias


En la vida es bueno agradecer, ser agradecido con lo que la vida brinda. Es un ida y vuelta permanente.

Para respirar es necesario inhalar y exhalar. Todos respiramos el mismo aire.

No somos seres aislados, esa solo es una fantasía de ideologías individualistas. Lo aislado no tiene vida. Un ser vivo aislado muere. La vida es vida en conjunto o no es nada.

Somos lo que somos en la interacción con el mundo, mundo externo y mundo interno, no hay dos.

1423. Prejuicios

Si los prejuicios se hacen presentes, mejor dejarlos de lado y seguir el camino.


1422. Relaciones: Ida y Vuelta

En la relación con quienes nos rodean cada acto hacia los demás es un ida y vuelta. 

Si en ese ida y vuelta la bondad y compasión están a la base, cambia todo.


1421. Polaridad en lo Alto y Contacto

En todas las Escuelas que conozco se encuentran las referencias al contacto con lo profundo, con la polaridad en lo alto.

Las palabras describen el mismo tipo de experiencias, e inclusive distintos grados de contacto.

Hay mucha gente que tiene experiencias profundas.

Quizás no sean lo que un yo de la periferia en su compensación ensueña, más desde ese contacto se limpian los caminos internos y podemos transitarlos a voluntad. 


No es poco. Sobre todo si estamos conectados con Bondad y Compasión.


1420. La Escuela

No depende del ensueño de "éxitos" o "fracasos", 

ya que éxitos o fracasos son en última raíz solo ilusión compensatoria a carencias imaginarias.

No depende de aciertos o errores particulares.

No depende de vientos epocales a favor o en contra.

En lo profundo se encuentra La Escuela, y es la conciencia misma abriéndose paso.



1419. Unidad

Todos somos uno; somos uno con todo y todos los que nos rodean; 


y todos somos especiales; y más cuando permitimos que lo mejor de nosotros mismos aflore.


1418. Ego y Periferia

Viene bien de vez en cuando aunque más no sea bajarse del yo de la periferia. 

Una nueva vida empieza desde allí.


1417. Dolor

Me duele tu dolor. 

A quien corresponda en lo individual, y a todos.


1416. Periferia y Centro

Esfuerzo. Es fuerza. Fuerza, energía gastada. El esfuerzo es por no soltar.

Si uno suelta se libera. Es inverso a la creencia en que el esfuerzo tiene que ver con actos de agarre.

A-Garra. Garras que se clavan en lo objetal. Garras clavadas, atrapadas por la presa que se intenta cazar.

Externalizados sin centro. Cazador cazado, atrapado en la nadidad. Atrapado por el deseo.

Si hacia el centro por morada nuestro destino es, la entrada sin puerta se abrirá, y en el centro por morada, libres al fin.



1415. Silencio y Centro por Morada

La resonancia abre el portal, y más allá de la forma, lo inexpresable sin palabras se expresa.


1414. Herramientas de Escuela

Hay herramientas para pasar de lo "irremediable" a lo subsanable,

de los condicionamientos a la autonomía, 

de la vigilia ordinaria y del semi-sueño a la conciencia de sí y más allá.


1413. El Trabajo - "Alta Tecnología"

Trabajos internos simples ya son "alta tecnología".

Por ejemplo ejercicios con la atención, o ceremonias que ayudan a tener contacto con estados internos más posibilitarios, y otras herramientas similares.

Ya de por si tienen algunos miles de años estas herramientas, y de probada eficacia.



1412. Etiqueta

¿Sutilbestia o Bestiasutil? - Se preguntó: "¿soy una bestia sutil, o una sutil bestia?"

Y se contestó: "para bestia soy demasiado sutil, y para sutil soy demasiado bestia".

"Mejor no me etiqueto nada, que lo hagan otros".


1411. Ojos-Espejo

Si uno se puede mirar a los ojos de frente en el espejo

seguramente podrá mirar a los ojos de frente a otra persona;

y ser sus ojos espejo de uno mismo.



1410. Aprendizaje 

Todos tenemos que aprender; la vida es un camino y un aprendizaje constante.


1409. Acerca de Re-Evolución

Las formas No-Metódicas son fáciles de llevar adelante, más suelen tener corto alcance.

Las formas Metódicas son muy difíciles de llevar adelante, más trascienden en el tiempo,

y nuevas generaciones pueden tomar la posta y seguir llevando adelante con su impronta el proceso evolutivo-transmutativo.



1408. Búsqueda y Amistad

Búsqueda no es amiga de Mesquindad.

Búsqueda es amiga de Generosidad.

Búsqueda es amiga de Bondad y Compasión.

Búsqueda es amiga de Idea y Creencia que abre el futuro.

Búsqueda es amiga de Conciencia Pura y de Mente Sin Condicionamientos.


1407. El Trabajo de los trabajos

El Trabajo es de todos los que tratamos de empujar el proceso humano 

en sentido evolutivo y más allá. 

Todos somos uno. El trabajo es conjunto o no es nada.


1406. Escuelas

Las grandes Escuelas (buddhistas, sufíes, taoístas, mazdeistas, vedanta advaita, y demás escuelas) por más que ya no sea su "época" (por momento historico social y cultural) siguen trabajando. Sus herramientas siguen vigentes.

Las practicas con la atención, por ejemplo, imprescindibles para ir estando más despiertos.

También los trabajos de integración de contenidos internos, con la oración como herramienta (transferencia y autotransferencia).

Trabajos de gimnasia psicofísica, como los del Yoga: Asanas como preparación a la meditación y Pranayama controlando la respiración, entre otros trabajos.

Y hay disciplinas mayores que requieren de los trabajos previos antes mencionados, y otros tantos llegado el caso.



1405. El No Tiempo de la Conciencia Pura

Hay un lugar interno donde no hay tiempo, 

donde el no tiempo se conecta con el transcurrir del tiempo 

y se desarrolla la vida. 

Hay un lugar que impulsa a la vida hacia su máxima expresión. 

Hay un lugar donde la sed es saciada. 

Hay un lugar. 


1404. Conciencia e Intencionalidad

A la conciencia se la "enturbia" desde afuera de sí misma; y no es tan fácil después de todo hacerlo.

La intencionalidad de la conciencia igualmente de una forma o de otra busca abrirse paso.

Aún en los casos de fuga en extremo, opera, ya que en última raíz, somos conciencia, y no mucho más, creo.


1403. Atención

En la medida en que estoy atento, puedo intencionar y direccionar mis actos mentales.


1402. Viaje y Destino

Mi barca navega hacia ti. 

Tú eres el puerto hacia donde navega mi amor. 

Tú eres el puerto, el destino de mi amor.


1401. Preguntas y Respuestas

La conciencia lúcida responde en el silencio.

Desde el silencio se traduce sin palabras la respuesta.

A esa respuesta luego le ponemos palabras e imágenes

y le damos en actos dirección.

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El archivo original no permitía más adiciones de divagaciones, por lo tanto tuve que fragmentarlas en archivos separados. Omar Paladini
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Divagaciones - N° 1401 a 1500

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martes, 18 de abril de 2017

En Alas del Intento – Entrevista a Trudi Lee Richards


Tomó a Trudi Lee Richards 12 años para terminar de escribir sobre Silo, el seudónimo de Mario Rodríguez Cobos.

Este notable hombre nacido en Argentina fue un brillante pensador, un escritor prolífico, un campeón gimnasta y un orador carismático que atrajo seguidores en los años 60 por su enfoque revolucionario hacia la transformación no violenta social y personal.

Desarrolló la corriente de pensamiento conocida como Nuevo Humanismo o Humanismo Universalista, fundó el Movimiento Humanista Internacional conformado en tu totalidad por voluntarios, y que por el año 2000 tenía más de un millón de adherentes en los cinco continentes.

En el nuevo milenio publicó el Mensaje de Silo, inspirando el nacimiento a nivel internacional de la Comunidad del Mensaje de Silo y la construcción de Parques de Estudio y Reflexión alrededor del mundo.

Cuando el Movimiento Humanista llevó a cabo la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia en 2009, dio una charla sobre la Noviolencia Activa ante la Cumbre de los Premios Nobel de la Paz, en Berlín.

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¿Quién es Silo, el llamado “Sabio de los Andes”, y por qué alguien que nunca ha oído hablar de él, debería leer su biografía?

Silo es el pseudónimo de Mario Luis Rodríguez Cobos, escritor, pensador y guía espiritual del siglo XXI de América del Sur. Su historia debe interesar a cualquiera que se haya hecho con preguntas como estas: ¿por qué estamos aquí? ¿cómo podemos acabar con la violencia? ¿la vida termina con la muerte?

Era una persona como cualquier otra, nacido en 1938, en Mendoza, Argentina. Se hizo cargo de la empresa agrícola familiar a una edad temprana, se casó con una chica de la localidad, tuvo dos hijos y escribió libros en su tiempo libre. Él era conocido por sus vecinos como un hombre de familia, una persona amable y amigable con un gran sentido del humor y una pasión por el helado de fresa. Murió en su casa en 2010, rodeado de amigos y familiares, habiendo vivido toda su vida en la misma pequeña ciudad de provincia.

Pero Silo era también un ser humano notable, un pensador y un escritor, poeta y místico extensamente viajado y de renombre mundial. Muchos lo consideran como uno de los guías espirituales más importantes de nuestros tiempos.

Su amplio legado incluye:


Quince libros importantes traducidos a más de 20 idiomas, así como incontables conversaciones y obras escritas más cortas en múltiples géneros
La Comunidad del Mensaje de Silo, una corriente espiritual mundial para la paz y la no violencia, inspirado en su última gran contribución escrita, El Mensaje de Silo
El Movimiento Humanista mundial, formado enteramente por voluntarios, para la transformación social y personal a través de la no violencia activa
La Escuela Silo, dedicada a la preservación y desarrollo del conocimiento humano esencial
La red mundial de “Parques de Estudio y Reflexión”, santuarios de paz y noviolencia en cinco continentes, abiertos a seres humanos de todos los orígenes y creencias


¿Por qué Silo es llamado el “Sabio de los Andes”?

Primero encontré el término “Sabio de los Andes” en el documental con ese mismo nombre, de Daniel Zuckerbrot. El nombre es apto – a lo largo de su vida, desde la infancia, los Andes fueron un importante centro de gravedad espiritual para Silo. En 1969 dio su primera charla pública en Punta de Vacas, el remoto lugar cerca del monte Aconcagua que años más tarde se convertiría en el Parque de Estudio y Reflexión Punta de Vacas. Fue allí donde Silo viviría y trabajaría con los miembros de su Escuela en el nuevo milenio, hasta poco antes de su muerte en 2010.

Has dicho que, tropezar con el Movimiento Humanista, te ayudó a encontrar tu propia manera de salir del sufrimiento. ¿Qué cambió para ti cuando sucedió eso?

Fue loco. Hasta que conocí a los humanistas en 1984, básicamente tenía miedo de todo: de la enfermedad, de la muerte, de perder a la gente que amaba. Después de que comencé a trabajar con ellos, mi miedo obsesivo desapareció inexplicablemente.

La Guerra Fría estaba en su apogeo, y andaba aterrorizada de que caiga la bomba y tener que ver a mis amados gemelos quemarse vivos ante mis ojos. Estaba desesperada, y estos humanistas decían que podíamos cambiar las cosas, así que me uní a ellos.

Trabajar con ellos convirtió mi energía alrededor. Ir a la calle para hablar con la gente acerca de la paz y la no violencia, dejé de andar centrada solo en mí misma y en mis propios problemas. Comencé a dirigir mi energía hacia afuera, hacia los demás, hacia el mundo. Esto transformó mi experiencia de lo que soy: me puso en contacto con algo dentro de mí, una fuerza interior y la bondad que yo no sabía que tenía.

Como Silo decía a menudo, hay “algo grande y bueno” dentro de cada uno de nosotros. Ese “algo” está dentro de nosotros – pero también es más grande que nosotros. Es fuerte, sabio, amable y alegre, y no tiene miedo en absoluto.

Creo que la mayoría de nosotros sufrimos porque no estamos en contacto con lo que es grande y bueno dentro de nosotros. Cuando algo sale mal, nos vemos como víctimas indefensas de la desgracia, o sentimos que hemos hecho algo mal…

Pero cuando nos ponemos en contacto con nuestra fuerza y bondad interior, y comenzamos a invocarla, ejercitándola, nuestra conexión con ella crece más fuerte y más fuerte – al igual que los músculos cuando los usamos. Y esto nos ayuda a empezar a construir un nuevo centro de gravedad. Entonces, comenzamos a sentir que estamos bien – que no tenemos que buscar ayuda de afuera, de otras personas o de algún dios externo – ¡porque toda la ayuda que necesitamos ya está dentro de nosotros!



¿Por qué pasaste 12 años escribiendo una biografía de Silo, y cómo el haber escrito este libro afectó tu vida?

Perder mi miedo obsesivo fue un enorme alivio, un regalo increíble. Me liberó para dar lo mejor de mí, lo cual me dio mucha alegría. Después de eso no quería nada más que compartir mi buena fortuna con los demás. Lo intenté de muchas maneras a través de los años, trabajando por el cambio personal y social a través de la no violencia activa en el Movimiento Humanista.


Pero cuando el Mensaje de Silo salió a la luz, me tocó más profundamente que cualquiera de sus otras obras. Era el regalo de los regalos. Se abre una forma muy simple y accesible de entrar en lo más profundo de nosotros mismos – hacer contacto con lo Sagrado y lo Profundo. Nos muestra que no estamos separados o solos, que todos estamos profundamente conectados. Que todo es posible cuando vivimos con unidad.

Este pequeño libro es tan universal, tan accesible, que sabía que podría ayudar a muchas personas, si sólo pudieran saber algo de él.

Entonces me di cuenta de que si escribía la historia de Silo, podría ayudar a que los demás tomen conciencia de la existencia de su trabajo. Me encanta escribir, por lo que sería algo muy unitivo, que me produciría mucha alegría poder retribuir en algo todo lo recibido – para hacer una importante contribución a la difusión de este hermoso trabajo, que es tan necesario en este momento. Escribí a Silo, proponiendo escribir su biografía – y, para mi deleite, ¡dijo que sí!

Realmente, escribir el libro ha sido todo un proceso – apasionante, frustrante, desafiante y humillante. Silo me advirtió que no me ayudaría, y me pidió que no molestara a su familia. 


Muy poco era lo que encontraba escrito sobre su vida – pero había mucha gente que lo conocía, así que hice muchos viajes y envíos de correos. Me acerqué a cualquiera que lo conocía y estuviera dispuesto a compartir su experiencia.

¡Era más complicado de lo que podría haber imaginado! Pronto me di cuenta de que había tantas historias contradictorias sobre Silo que no había forma de que yo pudiera decir la “verdad” – en el sentido de dar una descripción exacta y objetiva de su vida. He intentado varios enfoques diferentes, deseché toneladas de material. Durante un tiempo pensé que la única respuesta era escribir una novela. Al final, sin embargo, decidí que podía unir todas estas historias en torno a un marco de “hechos” verificables, dejando claro que nada de lo que escribía era la verdad absoluta; cada historia, cada anécdota, era simplemente la percepción de una persona, la memoria de una persona, inevitablemente teñida por su propia experiencia.

¿Por qué llamaste a tu libro “En Alas del Intento”?

Ese nombre está relacionado con un tema central de Silo: el fracaso. En 1969, los amigos de Silo viajaron por toda Argentina y Chile, difundiendo que Silo hablaría en Punta de Vacas, en lo alto de los Andes. Dijeron que su enseñanza era “para los fracasados”. Unos 200 jóvenes se presentaron y Silo les habló sobre La Curación del Sufrimiento. Despreciando la violencia en el mundo, exhortó a sus oyentes a encontrar la paz dentro de ellos y llevarla a otros.

Esa charla puso en marcha el Movimiento Humanista que ha estado trabajando desde entonces para traer la paz a los individuos y a la sociedad a través de la noviolencia activa.

Treinta años después, en 1999, Silo volvió a hablar en Punta de Vacas. En esa charla reconoció que el Movimiento Humanista había fracasado y que el antihumanismo había triunfado, al menos por ahora. Al mismo tiempo, sin embargo, algo nuevo estaba naciendo: “la primera civilización planetaria en la historia humana…”

En 2004, Silo habló en Punta de Vacas por tercera vez, ante miles. Sus primeras palabras hicieron que todos estallaran en risas:

– “Hemos fracasado”, dijo, “¡pero insistimos!”

Cuando todo el mundo se tranquilizó, siguió con algunas de las palabras más profundamente conmovedoras que le hayamos escuchado:

“Hemos fracasado, y seguiremos fracasando, una y mil veces, porque montamos en las alas de un pájaro llamado “intento”, que se eleva por encima de las frustraciones, las debilidades y las pequeñeces…”.

Más adelante, en la misma charla, dijo: ” Si, habrá paz, y por necesidad se comprenderá que se comienza a perfilar una nación humana universal”.

Yo estaba allí, de pie en esa árida ladera de la montaña, cuando pronunció esas palabras, y cuando dijo: “Habrá paz”, todos empezamos a llorar y reír y aplaudir con alegría y alivio.

No es que pensáramos que él era un profeta, pero él era nuestro amigo, alguien que amamos y estimamos tremendamente. Lo habíamos visto trabajar sin descanso durante décadas ante las probabilidades aparentemente desesperanzadoras, sin renunciar nunca, siempre compartiendo su “certeza de la experiencia” de que todo estaría bien, que “si repites tus actos de unidad interna, nada podrá detenerte… ”

Es por eso que esta biografía se llama “En Alas del Intento”. Porque más que nada, lo que impulsaba a Silo era su intencionalidad fiera, profunda y paciente. Nunca se dio por vencido, incluso después de repetidos fracasos, ante la imposibilidad de las probabilidades y la violencia más horrible.

La intencionalidad de Silo estaba enraizada en su claro e inquebrantable Propósito, en su profunda fe en la vida y en el futuro, una fe que no era ingenua, sino basada en la experiencia viviente. Esa misma intencionalidad sigue inspirando a un número incalculable de sus seguidores hoy, que siguen enfrentándose a la violencia con la noviolencia, al odio con el amor, a la amargura con la reconciliación.

En nuestra sociedad, donde el éxito es tan valorado, la disposición de Silo a admitir que el proyecto de Humanizar la Tierra había fracasado, fue muy inusual. ¿Por qué tomó esa postura?

Silo vio que el éxito no es todo lo que está por romperse. Creemos que seremos felices si lo logramos, pero la lucha por el éxito siempre termina en frustración. Si no lo conseguimos, sufrimos porque fracasamos. Si tenemos éxito, nuestra felicidad es siempre temporal y provisional – sabemos que las cosas siempre cambian, y la pérdida vendrá, de una manera u otra.

La gran pregunta es cómo ser feliz desde dentro, sin depender del éxito exterior. Silo dijo que el sufrimiento proviene de la contradicción, y que sólo podemos aprender a superar la contradicción si renunciamos al éxito, si admitimos que somos fracasados.

En su charla sobre “Sobre la búsqueda del objeto”, habló sobre el fracaso y la contradicción y el trabajo de la “mano vacía”:

“Esto del fracaso parece una idea de algún interés, porque hasta tanto uno no considere seriamente que no tiene salida y que su vida es un círculo vicioso, que su vida es una continua contradicción, ya sin sentido, entonces tampoco puede trabajar seriamente. No es más que eso… Queremos superar la contradicción, superar el sufrimiento. Nosotros definimos nuestro Trabajo no como de mano llena, sino como de mano vacía… “

By way of illustration, he went on to tell a story about monkeys:

A manera de ilustración, continuó contando una historia sobre los monos:

“... Ustedes saben cómo se cazan algunos monos: se coloca arroz en un tronco de un árbol con un orificio pequeño, entonces el mono mete la mano en el agujero, toma el arroz y entonces no puede sacar la mano, él ve que lo van a cazar, pero no quiere soltar lo que tiene en la mano. El mono sufre una gran contradicción…”.

Silo a menudo habló de la importancia de superar el dolor y el sufrimiento, y también habló sobre la noviolencia activa y el desarrollo personal como un medio para lograr el cambio social. ¿Por qué estos temas eran tan importantes para él?

Silo vio a la gente a su alrededor tratando de acabar con el sufrimiento de una manera unilateral.

Algunos se enfocaron en el cambio social, tratando de cambiar el mundo pero descuidando sus propias necesidades internas, personales y espirituales. Terminarían quemándose y renunciando con resentimiento y desilusión.

Otros, los “buscadores espirituales”, se esforzaron por poner fin a su propio sufrimiento personal, pero ignoraron el sufrimiento de los demás y la creciente crisis en el mundo que los rodeaba. Se volvieron aislados y neuróticos por obsesionarse con sus propios problemas personales. Yo era una de esos.

Silo sabía que ninguno de los dos métodos funcionaba. Viendo la vida como una estructura global, donde el interior y el exterior son dos caras de la misma moneda, él sabía que la única manera de lograr un cambio profundo y duradero, ya sea personal o social, era trabajar para ambos al mismo tiempo. Porque realmente no estamos separados y aislados, vivimos en el mismo mundo, compartimos la misma humanidad esencial.

Es por eso que, “tratar a los demás como quieres ser tratado” es tan central para la enseñanza de Silo. Sólo de esa manera puedes ayudar a los demás ya ti mismo al mismo tiempo.

En el Mensaje de Silo hay una maravillosa experiencia llamada “Bienestar”, donde nos reunimos para pedir lo mejor para los amigos y seres queridos que están pasando por tiempos difíciles.

Cada vez que participo en esa experiencia, me siento mejor, porque realmente estamos conectados, en lo profundo. Tratar a otros bien es realmente tratarme bien. Esa es la manera de vivir una vida coherente, fiel a mí mismo, fiel a los demás, fiel al mundo.
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Presentación de libros en Europa:

07.05.2017, Parque de Estudio y Reflexión Toledo, España
08.05.2017, Centro de enseñanzas alternativas, en Málaga, España
10.05.2017, Espacio Ronda, en Madrid, España
12.05.2017, Salita Spandau, Berlín, Alemania
13.05.2017, Parque de Estudio y Reflexión Schlamau, Alemania
14.05.2017, Parque de Estudio y Reflexión La Belle Idée, Francia
19.05.2017, Parque de Estudio y Reflexión Attigliano, Italia

Entrevista por Nina Siebenborn y Reto Thumiger



Trudi Lee Richards es poeta, escritora y traductora; vive en el norte de California. En los años 70, cuando su BA en Literatura Inglesa de la Universidad de Stanford no pudo resolver su perplejidad sobre el significado de la vida, se embarcó en la búsqueda que finalmente la llevaría a la obra de Silo.

Al unirse al Movimiento Humanista, se convirtió en una activista noviolenta, publicando un periódico independiente, dirigiendo reuniones semanales y viajando ampliamente mientras criaba a sus tres hijos.

A principios de 2000 se estableció en el norte de California para escribir, reflexionar sobre la vida, aprender a tocar a Bach en el teclado y nutrir una comunidad de amigos inspirada en el Mensaje de Silo.

Su poesía y otras publicaciones, incluyendo Soft Brushes with Death, Experiences on the Threshold, y Fish Scribbles, se ofrecen en www.wingedlionpress.org, junto con el trabajo de otros siloístas de todo del mundo.
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Extraído de: https://www.pressenza.com/es/2017/04/en-alas-del-intento-entrevista-a-trudi-lee-richards/
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