Ahora bien, cuando empiezas a conocerla [a tu propia e intrínseca conciencia], el método de adentrarte en ella implica tres consideraciones:
Los pensamientos sobre el pasado son claros y vacíos y no dejan rastro tras de sí.
Los pensamientos sobre el futuro son frescos y no están condicionados por nada.
En el momento presente, cuando [tu mente] permanece en su propia condición sin construir nada, la conciencia, en sí misma y en ese momento, es completamente normal.
Y cuando de esta manera miras en ti mismo, de forma pura (sin pensamientos discursivos), puesto que sólo hay pura observación, habrá una lúcida claridad sin nadie que se constituya en el observador.
Solamente es presente una manifiesta y pura conciencia. [Esta conciencia es vacía e inmaculadamente pura] y no ha sido creada por nada. Es auténtica y no adulterada, sin dualidad de claridad y vacío.
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Padmasambhava es el fundador de la escuela tibetana de budismo Nyingma y los tantras internos en el siglo VIII.
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