Las Amesha Spenta son conceptos mentales.
En el mazdeismo pos Zoroastro son visto como arcángeles.
En el mazdeismo pos Zoroastro son visto como arcángeles.
Zoroastro (en griego) o Zarathustra (en avéstico), castellanizado Zaratustra,
es el nombre del profeta fundador del mazdeísmo (o zoroastrismo).
Las seis Amesha Spentas son:
1. Asha Vahishta: La Verdad Mas Alta (Mejor).
También la Más alta forma de Verdad.
Esta Verdad escribe como debe ser el Mundo en su forma ideal.
Como consecuencia la intención de mejorarlo es una Intención Recta,
actuar de acuerdo a ella constituye la forma mas alta de Rectitud.
2. Vohu-Mana: La Buena Mente.
Es la capacidad mental para comprender a Asha,
para entender la naturaleza de nuestro mundo y reconocer la diferencia entre el ideal y el real.
Es, por lo tanto, el instrumento de conocimiento moral.
3. Spenta Armaity: La Actitud Sagrada.
Teológicamente, es la actitud de Piedad hacia la Fuente del Ser y la Verdad Máxima;
Éticamente, es la actitud de Benevolencia, un interés por la Bondad.
Puede entenderse por Mente Recta.
4.Kshastra-Vairya: La buena elección.
Es la estructura social (y política) ideal del mundo humano.
En términos humanos, podemos llamarle la sociedad ideal.
En términos teológicos, es el Reino de los Cielos.
5. Haurvatat: El estado completo de Bien-estar, integridad física y espiritual.
En su forma completa es el estado de perfección en la tierra.
6. Ameretat: El estado de Felicidad Inmortal.
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Texto extraído de: http://www.es.wikipedia.org/wiki/Amesha_Spenta
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| Amesha Spentas | Como Conceptos-Arcángeles - Significado | |
| Vohu Mano (Vahman, Bahman) |
Es la buena mente, la inteligencia y el buen pensamiento. El pensamiento rector, el generador de ideas correctas, buenas palabras, hechos acertados. Asimismo, es protector del reino animal. | |
| Asha Vahishta (Advhisht, Adribehesh) |
Es la verdad y la justicia, el principio divino de rectitud, orden y progreso, así como la más recta verdad y el virtuoso proceder. También es el protector del fuego. | |
| Khshathra Vairya (Shahrevar, Shehrevar) |
Es el poder deseado, el dominio o control divino con que se logra la paz. Asimismo representa la democracia en cuerpo y mente, el equilibrio en pensamientos, palabras y acciones. Es la estructura social y política ideal en el mundo humano, el lugar supremo. Rige el cielo y los metales. | |
| Spenta Armaiti (Spendarmad, Aspandarmad) |
Es la devoción, la serenidad santa, la recta obediencia, la tranquilidad, la paz, la prosperidad y la benevolencia. También, la dedicación, la actitud reverencial ante lo sagrado, la devoción santa y el comportamiento recto. Es la “hija de Ahura Mazda”, que rige la tierra y la fertilidad. | |
| Hauervatat (Hordad, Khordad) |
Es el bienestar, la perfección, la integridad, la salud, la culminación del crecimiento físico y espiritual, el estado completo de bienestar, la integridad física y espiritual. Es, pues, el estado de perfección en la tierra. Hauervatat es también la protectora de las aguas y quien dispensa la prosperidad y la salud. | |
| Ameretat (Amurdad o Amardad) |
Es la inmortalidad y la meta última. Representa el fin del desarrollo evolutivo y el logro del objetivo de una persona en la tierra. Gobierna los aspectos físicos y espirituales de la vida eterna, así como la radiante felicidad inmortal de la eterna rectitud. Protege las plantas. |
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El Zoroastrismo - https://omarpal.blogspot.com/2014/08/el-zoroastrismo.html
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"... El Faravahar es uno de los símbolos del zoroastrismo . Simboliza a un ′′ Fravashi ", que es el ángel guardián de un individuo.
El Faravahar está en todos los frontones de templos zoroastrianos y en algunos monumentos, como la tumba del gran poeta persa, Ferdousi, en la antigua ciudad de Tus.
Simboliza el progreso, la evolución y la perfección que elevan al hombre y le traen la felicidad suprema.
Se basa en los tres principios fundamentales:
El Faravahar está en todos los frontones de templos zoroastrianos y en algunos monumentos, como la tumba del gran poeta persa, Ferdousi, en la antigua ciudad de Tus.
Simboliza el progreso, la evolución y la perfección que elevan al hombre y le traen la felicidad suprema.
Se basa en los tres principios fundamentales:
′′... Los buenos pensamientos, las buenas palabras y las buenas acciones...",
simbolizados por el ala de tres ramas de Farvahar y el universo sin fin (el gran anillo central),
asociados a los dos ideales esenciales qué son la sabiduría (los rasgos de su cara)
y el amor (el anillo más pequeño, símbolo de dedicación en sus manos),
moviéndose hacia adelante para conducir al hombre hacia el progreso, la rectitud, y hacia un destino feliz (sus alas extendidas)...".
"... El Faravahar es tanto el ángel guardián, el alma y la mente...". Niloufar Niknam.
simbolizados por el ala de tres ramas de Farvahar y el universo sin fin (el gran anillo central),
asociados a los dos ideales esenciales qué son la sabiduría (los rasgos de su cara)
y el amor (el anillo más pequeño, símbolo de dedicación en sus manos),
moviéndose hacia adelante para conducir al hombre hacia el progreso, la rectitud, y hacia un destino feliz (sus alas extendidas)...".
"... El Faravahar es tanto el ángel guardián, el alma y la mente...". Niloufar Niknam.
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Extraído del muro de Sevim Can en Facebook
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Fravashi
Fravashi es el término del idioma avéstico para el concepto
zoroástrico de un espíritu personal de un individuo, ya sea muerto, vivo
y aún no nacido.
El fravashi de un individuo envía al urvan -alma- al mundo
material para pelear la batalla del bien contra el mal.
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Extraído de: https://en.wikipedia.org/wiki/Fravashi
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